अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद द्वारा राष्ट्रीय परिषद का उद्घाटन

आज महंगाई के कारण गरीब आदमी सपने में ही प्याज खा सकता है ः प्रो. कपिल कपूर
वाराणसी, 30 नवम्बर। जवाहर लाल नेहरू यूनिवर्सिटी के पूर्व पतिकुलपति प्रो. कपिल कपूर ने कहा कि नेतागण कहते हैं कि देश तरक्की कर रहा है तेजी से आगे बढ़ रहा है। तकनीकी के क्षेत्र के हमने बहुत सी उपलब्धियां प्राप्त की हैं। जिसका परिणाम स्वरूप सीडी तो सस्ती हो गई है लेकिन दाल और प्याज 80 रुपए की हो गई है। 30 साल पहले जब कोई आदमी किसी ढाबे पर तंदूरी रोटी खाता था तो दाल मुफ्त में मिलती थी लेकिन इस तरक्की से वर्तमान में गरीब को दाल नहीं मिल पा रही है। गरीबों का भोजन प्याज और रोटी ही है लेकिन, आज महंगाई के कारण गरीब आदमी सपने में ही प्याज खा सकता है।
उक्त बातें श्री कपूर ने शनिवार को अभाविप की राष्ट्रीय परिषद के उद्घाटन समारोह को सम्बोधित करते हुए कही। उन्होंने हिंदू धर्म के विरोध में किए जा रहे षडयंत्रों पर कहा कि जिस देश में गायों की पूजा होती थी, उन्हें माता की संज्ञा प्राप्त थी। उसी देश में उनका वध हो रहा है। बाजार में गौ-मांस धड़ल्ले से बिक रहा है। साथ ही हमारी भारतीय अस्मिता धर्म और अध्यात्म के खिलाफ लगातार साजिश की जा रही है।
अभाविप के राष्ट्रीय महामंत्री श्रीहरि बोरीकर ने कहा कि देश के नक्शे में जो सीमा हमें दिखाई देती है उस पर सरकार भी सशंकित है जिसके चलते सीमा विवाद बढ़ रहा है। भारत ही ऐसा देश है जिसकी सीमा सर्वाधिक विवादित है। यह सरकार की गलत नीतियों का परिणाम है। वहीं दूसरी ओर केंद्र की भ्रष्ट सरकार चीन की विस्तारवादी नीति को भी गंभीरता से नहीं ले रही है। हम अपनी सीमाओं को जानते हुए भी उसकी सुरक्षा पर ध्यान नहीं दे रहे हैं। पाकिस्तान और चीन हमें उलझाकर दूसरे पड़ोसी देशों को भी इस विवाद में शामिल कर रहे हैं। सीमा विवाद से अशांति बढ़ रही है जो राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए बड़ा खतरा है।
उन्होंने महिला सुरक्षा को वर्तमान समय की सबसे बड़ी चुनौती के रूप में स्वीकार किया। कहा कि देश में महिलाओं की सुरक्षा के लिए किए जा रहे प्रयासों के साथ नैतिक मूल्यों को भी शामिल करना चाहिए। नैतिक मूल्यों के विघटन से ही समस्या बड़ी हो रही है। सरकार को स्कूली पाठ्यक्रम में नैतिक शिक्षा पर विशेष जोर देने की जरूरत है।
भ्रष्टचार देश की आंतरिक समस्याओं में से एक है। केंद्र की भ्रष्ट सरकार ने गलत नीतियां बनाकर देश की जनता के साथ केवल छल करने का कार्य किया है। सरकार के प्रतिनिधियों ने छोटे और बड़े का भेद भूलकर भ्रष्टाचार के लिए रास्ते निकाले और देश की जनता की गाढ़ी कमाई को लूटा है। टूजी, कॉमनवेल्थ, कोलगेट सहित न जाने कितने घोटाले सामने आ गए हैं और न जाने कितने अभी दबे पड़े हैं। लाखों करोड़ों रूपए कालेधन के रूप में विदेशी बैंकों में जमा है। जानकारी होने के बाद भी सरकार उसे वापस नहीं ला रही है। बोरीकर ने भ्रष्टाचार विरोधी आंदोलन के लिए अन्ना हजारे को प्रेरणास्त्रोत माना।
परिषद के राष्ट्रीय अध्यक्ष डॉ. पी. मुरली मनोहर, प्रदेश अध्यक्ष धर्मेंद्र सिंह, प्रदेश मंत्री प्रशांत केसरी, स्वागत समिति के अध्यक्ष डॉ. आरके चौधरी, महामंत्री सतीश राय ने कार्यक्रम का सुभारंभ दीप प्रज्जवलित कर किया। सभी ने देश के विकास में युवाओं की भूमिका को महत्वपूर्ण माना।

            नारायण कृष्णन को यशवंत राव केलकर युवा पुरस्कार
राष्ट्रीय परिषद के उद्घाटन अवसर पर समाजिक क्षेत्र में विशेष कार्य के लिए तमिलनाडू के नारायण कृष्णन को यशवंत राव केलकर युवा पुरस्कार दिया गया। कृष्णन का चयन असहाय, बीमार, बेघर व मानसिक रूप से कमजोर निराश्रितों की देखभाल उनको स्वस्थ भोजन और उनके पुनर्वास के लिए किए जा रहे साहसिक कार्य के लिए दिया गया। यह पुरस्कार सामाजिक क्षेत्र में कार्य करने वाले व्यक्तियों को प्रत्येक वर्ष परिषद की इस राष्ट्रीय संरचना के मनीषी प्रो. यशवंत राव केलकर की स्मृति में दिया जाता है। कृष्णन के प्रतिनिधि के रूप में पी कृष्णमूर्ति ने पुरस्कार राशि 50 हजार, प्रमाण पत्र एवं स्मृति चिन्ह प्राप्त किया।
ध्वजारोहण के साथ शुरू हुई अभाविप की राष्ट्रीय परिषद
वाराणसी, 30 नवंबर। अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद की राष्ट्रीय परिषद शनिवार को ध्वाजारोहण के साथ अनौपचारिक शुरूआत हो गई। महामना पं. मदन मोहन मालवीय नगर में राष्ट्रीय अध्यक्ष डॉ. पी मुरली मनोहर और महामंत्री उमेशदत्त शर्मा ने ध्वजा रोहण किया। ध्वाजारोहण होते ही समारोह स्थल पर कार्यकर्ताओं ने पटाखे और गगन भेदी नारे लगाए। कार्यकर्ताओं के नारों में स्वामी विवेकानंद की 150 वीं जयंती की छाप भी दिखाई दी। पूरा वातावरण वन्देमातर्म्, भारत माता की जय, छात्र “ाक्ति-रा’ट्र “ाक्ति के अलावा नन्द के आनन्द की जय विवेकानन्द की नारे’ के साथ पूरा परिसर गुंजयमान रहा। इतना ही नहीं दे”ाभर के विभिन्न प्रान्तों से आये छात्र अपनी-अपनी भा’ाा में जयकारे लगा रहे थे। इनके गगनभेदी नारे से लग रहा था जैसे पूरे दे”ा की संस्कृति एक मंच पर उतर आयी हो। इस दौरान ‘अलग भा’ाा, अलग प्रान्त, फिर भी अपना एक दे”ा’ एक अद्भुत मि”ााल देखने को मिला। इस महामना परिसर में लघु भारत का दृ”य देखने को मिल रहा है।
इसके पूर्व परि’ाद के पूर्व राष्ट्रीय अध्यक्ष डॉ. रामनरेश सिंह और राष्ट्रीय मंत्री रवि भगत ने समारोह स्थल पर लगी प्रदर्शनी का उद्घाटन भी किया। प्रदर्शनी में पूर्वाेत्तर भारत में परिषद की गतिविधियों के बारे में विशिष्ट जानकारी दी गई है। इसके साथ ही धार्मिक नगरी काशी के वैशिष्ट्य के बारे में विशेष जानकारी देते हुए महामना मालवीय के शैक्षिक दर्शन के बारे में भी बताया गया है।
प्रो. पी. मुरली मनोहर अध्यक्ष व श्रीहरि बोरिकर अभाविप के महामंत्री निर्वाचित
 वाराणसी, 30 नवम्बर। का”ाी में अखिल भारतीय विद्यार्थी परि’ाद के “ानिवार से “ाुरु हुयी रा’ट्रीय परि’ाद की प्रथम प्रस्ताविकी सत्र में सत्र 2013-14 के लिए निर्वाचन अधिकारी व परि’ाद के रा’ट्रीय उपाध्यक्ष डॉ नरेन्द्र सिंह रयना ने रा’ट्रीय अध्यक्ष के रुप में दूसरी बार प्रो0 पी. मुरली मनोहर को तथा महामंत्री के पद पर श्रीहरि बोरिकर का निर्वाचन किया।
नवनिर्वाचित रा’ट्रीय अध्यक्ष प्रो. मनोहर मूल रुप से हैदराबाद के रहने वाले है। ये उस्मानिया वि”वविद्यालय में अंग्रेजी के प्राध्यापक हैं। सामाजिक समरसता को लेकर भारतीय परिप्रेक्ष्य में इनका गहरा अध्ययन है। इसके पूर्व ये परि’ाद के रा’ट्रीय उपाध्यक्ष भी रहे। जबकि महामंत्री श्री बोरिकर मूलतः महारा’ट्र के नागपुर के रहने वाले हैं। ये पूर्व में परि’ाद के पूर्वोत्तर क्षेत्र के क्षेत्रीय संगठन मंत्री तथा रा’ट्रीय मंत्री रहे हैं।
मानव संसाधन विकास मंत्रालय ’िाक्षा का कर रहा अनदेखी - श्रीहरि बोरीकर
वाराणसी, 30 नवम्बर। ”िाक्षा के मूल्य में गिरावट, ”िाक्षा का व्यापारीकरण, बेरोजगारी, युवा पीढ़ी में नैतिक गिरावट, बढ़ते भ्र’टाचार, महिला सुरक्षा समेत अभाविप के समक्ष कई प्रकार की चुनौतियां है। इसका समाधान न होना, इसके लिए पूर्णतः जिम्मेदार भारत का मानव संसाधन विकास मंत्रालय है। उन्होंने कहा कि मानव संसाधन विकास मंत्रालय ”िाक्षा का अनदेखी कर रहा है।
उक्त बातें परि’ाद के नवनिर्वाचित महामंत्री श्रीहरि बोरिकर ने एक साक्षात्कार में बतायी। उन्होंने कहा कि “ाुल्क संरचना की स्थिति ऐसी ही बनी रही तो आमजन के बच्चे ”िाक्षा से वंचित रह जायेंगे। विद्यार्थी परि’ाद् के समक्ष सबसे बड़ी चुनौती आमजन के परिवार के बच्चे को ”िाक्षा दिलाना तथा बेराजगार युवाओं को रोजगार दिलाना है।
श्री बोरिकर ने कहा कि विगत दस वर्’ाो में तकनीकी, मेडिकल, व्यवसायिक समेत सभी प्रकार की ”िाक्षा की “ाुल्क संरचना में बेतहासा वृद्धि हुयी है। “ाुल्क संरचना को लेकर दे”ाभर में असमानता को लेकर पूछे गए एक सवाल पर कहा कि दे”ा में एक समान “ाुल्क संरचना लागु होनी चाहिए। लेकिन दुर्भाग्य है कि एक दे”ा के भीतर कई प्रकार की “ाुल्क संरचना है, जो ठीक नहीं है।
उन्होंने दे”ाभर में छात्राओं व महिलाओं के साथ बढ़ती छेड़खानी व अन्य अनैतिक घटनाओं पर चिंता जताते हुए कहा कि ”िाक्षा के मूल्य में गिरावट तथा लचर कानून व्यवस्था की देन है कि आये दिन इस प्रकार की घटनाएं घट रही है। बताया कि विद्यार्थी परि’ाद ने अक्टूबर माह मंे महिलाओं के सुरक्षा व सम्मान को लेकर दे”ाभर में एक अभियान चलाया। जिसका परिणाम रहा कि इन घटनाओं का सामना करने के लिए स्वयं मातृ”ाक्तियां आगे आ रहीं है।
    परि’ाद के घटते संगठनात्मक ढांचा के एक सवाल को नकारते हुए कहा कि दे”ाभर में परि’ाद के सदस्यांे की संख्या एक्कीस लाख, एक्कासी हजार, एक सौ बीस है जबकि कालेज इकाईयां एक हजार, नौ सौ अठ्ठासी, महाविद्यालय इकाईयां पांच हजार, दौ सौ छियालिस, सम्पर्क इकाईयां तेरह सौ चौसठ तथा विस्तार केन्द्र सात सौ एक्कतालीस है। परि’ाद नेता ने बताया कि दे”ाभर में तकनीकी, मेडिकल तथा व्यासायिक ”िाक्षा परिसर में परि’ाद की पैठ बनाने के लिए दे”ाभर में एक अभियान चलाया जायेगा।
व्यक्ति निर्माण में बाधक है वर्तमान ”िाक्षा प्रणाली -प्रो0 मनोहर
वाराणसी, 30 नवंबर। किसी दे”ा की उन्नति के लिए ”िाक्षा की एक महत्वपूर्ण भूमिका होती है। अगर दे”ा की ”िाक्षा प्रणाली सर्वांगीण विकास करने में अक्षम हो तो उस दे”ा का विकास नहीं हो सकता। भारत की वर्तमान ”िाक्षा प्रणाली भी सर्वांगीण विकास करने में अक्षम है।
ये बातें परि’ाद के दोबरा नवनिर्वाचित रा’ट्रीय अध्यक्ष प्रो. पी. मुरली मनोहर ने एक साक्षात्कार में बताया। उन्होंने वर्तमान ”िाक्षा प्रणाली को व्यक्ति निर्माण में बाधक बताते हुए कहा कि वर्तमान ”िाक्षा की देन है कि हमारी पीढ़ी को भारत की विरासत पर गर्व नहीं है। जिस दे”ा की जनता को अपने अतीत पर गौरव न हो, उस दे”ा का सर्वांगीण विकास करना असंभव है। आजादी के बाद की पीढ़ी अपनी मातृभा’ाा, मातृभूमि को भी भूलती जा रही है। पा”चात्य संस्कृति, खान-पान, रहन-सहन का अपने समाज पर प्रभाव बढ़ा है। जिससे दे”ा को भारी क्षति पहुंची है। हालांकि उन्होंने कहा कि प”िचम की तकनीक समृद्ध है उसे दे”ाहित में स्वीकार्य करना होगा। लेकिन पूरी की पूरी ”िाक्षा प्रणाली का अनुसरण करना भारत के लिए खतरा है। दे”ाभर में बढ़ते बेराजगारांे की लम्बी फौज पर चिंता जताते हुए कहा कि रोजपरक ”िाक्षा का न होना इसका कारण है।
उन्होंने कहा कि परि’ाद् का मत है कि भारत की ”िाक्षा प्रणाली भारत के अनुकूल हो। वि”वस्तर पर दो सौ वि”वविद्यालयों की रैकिंग में भारत के एक भी वि”वविद्यालय का न होना दे”ा के लिए “ार्मनाक है। बढ़ती बेरोजगारी से भारत का युवा आत्मवि”वास खो दिया है। युवाओं की मानसिक चिंताएं बढ़ती जा रही है। अब आव”यकता है कि युवाओं को ”िाक्षा के साथ-साथ आध्यात्मिक ”िाक्षा भी दी जाय। इसलिए विद्यार्थी परि’ाद् ने तय किया है आने वाले समय में स्वामी विवेकानन्द की 150वीं वर्’ागंाठ पर उनके बताये हुए संदे”ा को लेकर तकनीकी, मेडिकल, व्यवसायिक समेत सभी कैम्पस में जायेगी और उनके विचारों से वर्तमान छात्रों को अवगत करायेगी।
दे”ा में होने वाले 2014 के लोकसभा चुनाव में युवा गेम चेंजर साबित होगा। यह कहना है अखिल भारतीय विद्यार्थी परि’ाद् के रा’ट्रीय अध्यक्ष प्रो. मनोहर की। कहा कि आने वाले भारत युवाओं का होगा। इस दे”ा का युवा जैसा भारत चाहेगा, वैसा ही सरकार व राजनीतिक पार्टियों को अपनी नीतियां बनाने पड़ेगीं।
 आगामी कार्यक्रमों को लेकर एक सवाल पर कहा कि परि’ाद आगामी चुनाव को ध्यान में रखकर दे”ाभर में मतदाता पंजीयन अभियान चलायेगी। इसका तीन चरण होगा। पहले चरण में दे”ाभर में करीब 10 करोड़ नये मतदाताओं का पंजीयन करने का अभियान होगा। इसकी “ाुरुआत महारा’ट्र से हो चुकी है। दूसरा चरण दे”ाभर की समस्याओं को लेकर युवाओं के बीच जनजागरण करना तथा तीसरा चरण प्रत्येक बूथ पर सौ प्रति”ात मतदान हो और यह मतदान दे”ा में परिवर्तन लायेगा। प्रस्तुति ः लोकनाथ, वि“व संवाद केन्द्र, का“ाी, 63 माधवकुंज, लंका, वाराणसी, 221005

स्वस्थ प्रजातंत्र के लिए शत प्रतिशत मतदान जरूरी : सरसंघचालक

स्वस्थ प्रजातंत्र के लिए शत प्रतिशत मतदान जरूरी : सरसंघचालक Source: Newsbharati      Date: 13 Oct 2013 15:39:57 नागपुर, अक्टूबर 13 :सामान्य नागरिकों के लिए चुनाव राजनीति नहीं है वरन वह उसके अनिवार्य प्रजातांत्रिक कर्तव्य निभाने का अवसर है। इसलिए मतदान करते समय मतदाता के रूप में नागरिकों द्वारा दलों की नीति व प्रत्याशी के चरित्र का सम्यक् समन्वित दृष्टि से मूल्यांकन करना चाहिए। नागरिकों के लिए चुनाव को महत्वपूर्ण मानते हुए राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के सरसंघचालक डॉ. मोहन भागवत ने कहा कि सामान्य जनता को किसी छल, कपट अथवा भावना के बहकावे में नहीं आना चाहिए, बल्कि राष्ट्रहित की नीति पर चलनेवाले दल तथा सुयोग्य सक्षम प्रत्याशी को देखकर मतदान करना चाहिए। 100 प्रतिशत मतदान होना प्रजातंत्र के स्वास्थ्य को पोषित करता है। डॉ. भागवत संघ के विजयादशमी उत्सव के कार्यक्रम में सभा को सम्बोधित कर रहे थे। नागरिकों के चुनावी समय के कर्तव्य पर जोर डालते हुए सरसंघचालक ने कहा कि उदासीनता को त्यागकर इस दिशा में होनेवाले सभी प्रयासों में चुनाव करानेवाली व्यवस्थाओं व व्यक्तियों से हमारा सहयोग होना चाहिए। लेकिन चुनाव में मतदान करनेभर से और सारा भार चुने हुए लोगों के सिर पर डाल देने से हमारा कर्तव्य समाप्त नहीं हो जाता, वरन चुनाव के बाद प्रत्याशी के कार्यों पर नजर रखते हुए उसे सीधे पटरी पर बनाए रखने की जिम्मेदारी भी जनता की होती है। उन्होंने कहा कि मतदान के द्वारा अपने प्रतिनिधियों का चुनाव करने का समय निकट आ गया है। बहुत से नवीन एवं युवा मतदाता होंगे। हम यह अपना कर्त्तव्य निर्वहन कर सकें, इसलिए हमें सर्वप्रथम यह चिन्ता करनी पड़ेगी कि मतदाता सूची में अपना नाम सुयोग्य रीति से प्रविष्ट हुआ है या नहीं। उल्लेखनीय है कि विजयादशमी का यह कार्यक्रम नागपुर स्थित रेशिमबाग़ परिसर में सम्पन्न हुआ। इस कार्यक्रम में बतौर मुख्य अतिथि विख्यात लेखक लोकेश चंद्र उपस्थित थे, साथ ही सरकार्यवाह भैयाजी जोशी, नागपुर महानगर के संघचालक दिलीप गुप्ता व सह संघचालक लक्ष्मण पार्डिकर तथा विदर्भ प्रांत के सह संघचालक राम हरकरे व्यासपीठ पर विराजमान थे। आगे देश की आर्थिक स्थिति पर विचार रखते हुए सरसंघचालक डॉ. भागवत ने कहा कि सामान्य व्यक्तियों के जीवन को त्वरित प्रभावित करनेवाली देश की आर्थिक स्थितियां होती हैं। और, हमारे देश की सामान्य जनता प्रतिदिन बढ़नेवाली महंगाई की मार से त्रस्त है। दो वर्ष पूर्व हमारे देश के आर्थिक महाशक्ति बनने की चर्चा बड़े जोर से चल रही थी, अब रूपये के लुढकने का क्रम जारी है। उन्होंने कहा कि वित्तीय घाटा, चालू खाते का घाटा एवं विदेशी विनियम कोष में निरन्तर कमी की चर्चा चल रही है। आर्थिक विकास दर में बढ़ती गिरावट को देखते हुए स्पष्ट होता है कि हमारे अर्थ तंत्र के संचालन की गलत दिशा हो रहा है। आश्चर्य यह है कि इन सब स्थितियों के बावजूद सरकारी हठधर्मिता नीतियों की दिशा बदलने के लिये बिल्कुल तैयार नहीं है। शासन की गलत नीतियां  सरसंघचालक ने सरकार की गलत नीतियों का ध्यान दिलाते हुए कहा, एक के बाद एक देश के उत्पादन के क्षेत्रों का स्वामित्व अपने देश के लोगों की तिरस्कारपूर्वक उपेक्षा कर विदेशी हाथों में देनेवाली नीतियां चलाई जा जा रही हैं। देश की आय का बड़ा हिस्सा बनानेवाले लघु उद्यमी, छोटे उद्यमी, स्वयं-रोजगार पर आश्रित खुदरा व्यापारी ऐसे सभी को विदेशी निवेशकों के साथ विषम स्पर्धा के संकट में अपने ही शासन द्वारा धकेला जा रहा है। उनके निर्वाह, देश की स्वावलंबिता तथा देशवासियों की उद्यमिता की प्रवृत्ति के भविष्य पर प्रश्नचिन्ह लगाया जा रहा है। रोजगार के अवसर घट गए हैं। गांवों से रोजगार के लिए शहरों की ओर जानेवाली संख्या बढ़ने से शहर व गांव दोनों में कई प्रकार की समस्याएं उत्पन्न हुई हैं। तथाकथित विकास की दिखावटी चमक कितनी भी हो, आर्थिक दृष्टि से सामान्य व पिछड़े वर्गों को उसका लाभ मिलना दूर, जीवन चलना दूभर कर देनेवाली परिस्थितियों का सामना करने की नौबत आ पड़ी है। लगातार उच्चपदस्थों के आर्थिक भ्रष्टाचार के प्रकरण उजागर होने तथा उनके विरूद्ध जनता में पनपा असंतोष आंदोलनों के द्वारा व्यक्त होने के बाद भी ऐसे कांडों के असली अपराधी खुले घूम रहे हैं, ऐसे प्रकरणों के न्याययुक्त निरसन के लिए पर्याप्त प्रभावी कानून बनाने के स्थान पर राज्यतंत्र के द्वारा उन कानूनों को जन्म से ही पंगू बनाने के प्रावधान डालने का प्रयास हो रहा है। देश की सुरक्षा डॉ. भागवत ने कहा कि देश की सुरक्षा पर छाए संकटों के बादल भी ज्यों के त्यों बने हैं। भारत की सीमाओं में घुसपैठ, भारत के चारों ओर के देशों में अपने प्रभाव को बढ़ाकर भारत की घेराबंदी करना, भारत के बाजारों में अपने माल को झोंकना आदि का क्रम चीन के द्वारा पूर्ववत चल रहा है। हमारी ओर से पूरी इच्छाशक्ति दृढ़ता व सामर्थ्य के साथ इसका उत्तर दिया जाना चाहिए, पर ऐसी गंभीर घटनाओं को छुपाया जाता है। इधर पाकिस्तान की नीतियों में भारत के प्रति उसका द्वेष का स्पष्ट दिखता है, फिर भी अपनी ओर से पाकिस्तान के दु:साहस को बढ़ानेवाली नीति का वही ढीला-ढाला भोला-भाला रूख हमारे शासन की ओर से होता है। यह बात किसी के समझ में नहीं आती। उत्तर पूर्वांचल की समस्या का जिक्र करते हुए सरसंघचालक ने कहा कि वहां की देशभक्त जनता की उपेक्षा कर वोट बैंक की राजनीति के चलते अलगाववादी कट्टरपंथी व घुसपैठ कर आई विदेशी ताकतों का बेहूदा तुष्टीकरण दिखाई देता है। वहां के विकास की उपेक्षा पूर्ववत चल रही है। इतने वर्षों में वहां की सीमाओं तक पथनिर्माण, वहां की जनता को रोजगार के अवसर देनेवाली विकास योजनाएं तथा वहां की सीमाओं की चौकसी व मजबूती को चाकचौबंद रखने में कोई संतोषजनक प्रगति नहीं दिखाई दे रही है। डॉ. भागवत ने कहा कि देश के सुरक्षा की दृष्टि से इन संकटों की बिसात को देखते हुए नेपाल,  तिब्बत, श्रीलंका, बांग्लादेश, अफगानिस्तान, म्यांमार तथा दक्षिण-पूर्व एशिया के देशों में भारतीय मूल के लोगों के हितों का संवर्धन करते हुए उन देशों से आत्मीय संबंधों में दृढ़ता लाने की आवश्यकता है। पर इस दिशा में सरकार के कार्य में उदासीनता दिखाई देती है। इसलिए इस दृष्टि से अपनी सामरिक तैयारी व स्वयंपूर्णता, सूचनातंत्र तथा सुरक्षाबलों का संख्यात्मक विकास व उनका मनोबल बढ़े ऐसे उपाय होना चाहिए। आतंरिक सुरक्षा देश की आतंरिक सुरक्षा के सम्बन्ध में सरसंघचालक ने कहा कि देश की अंतर्गत सुरक्षा की स्थिति भी गंभीर है। विदेशी विचारों से प्रेरित, वहां से विविध सहायता प्राप्त कर देश के संविधान, कानून व व्यवस्था आदि की हिंसक अवहेलना करनेवाली सभी शक्तियों का अब एक गठबंधन सा बन गया है, ऐसा दृश्य देश के विभिन्न भागों में दिखाई देता है। सामान्य लोगों के शोषण, अपमान व अभाव की परिस्थिति को शीघ्रतापूर्वक दूर करना, शासन-प्रशासन का व्यवहार अधिक जबाबदेह व पारदर्शी बनाना तथा दृढ़तापूर्वक हिंसक गतिविधियों का मूलोच्छेद करना इसमें आवश्यक शासन की इच्छाशक्ति का अभाव अभी भी यथावत् बना हुआ दिख रहा है। सर्वसामान्य प्रजा इन सब परिस्थितियों से ऊब गयी है, विक्षुब्ध है, वह परिवर्तन चाहती है। परंतु देश की राजनीति वोटों के स्वार्थ के चक्रव्यूह में ही खेलने में धन्यता मानकर चल रही है। इस परिस्थिति का सबसे प्रथम व सबसे अधिक भुक्तभोगी है भारत की प्रजा में बहुसंख्यक परंपरा से इस देश का वासी हिन्दू समाज। डॉ. भागवत ने बताया कि जम्मू के किश्तवाड़ में बसनेवाले हिन्दू व्यापारियों की संख्या किश्तवाड़ शहर में अत्यल्प (15 प्रतिशत) है। वहां के दुकानों पर सांप्रदायिक विद्वेष से प्रेरित भीड़ ने हमला किया। राज्य सरकार के गृहमंत्री तथा वहां के पुलिस अधिकारियों की उपस्थिति व उकसावे में लूटपाट व विध्वंस का यह षडयंत्र सुनियोजित ढंग से चला। शेष जम्मू क्षेत्र की देशभक्त जनता के त्वरित व प्रभावी विरोध के कारण हिन्दुओं की प्राण रक्षा हुई। कई करोड़ों की उनकी हानि के ऐवज में अब राज्य सरकार हिन्दुओं को कुछ लाख की भरपाई देकर अपने कर्तव्य की इतिश्री मान रही है। उपद्रवकारी व उनके पक्षपाती सूत्रधारों पर कानूनी कारवाई का तो कोई विचार ही नहीं है। यह वही जम्मू कश्मीर राज्य है, जहां के मुख्यमंत्री ने कुछ ही दिन पहले वहां यात्रा पर आए यूरोपीय प्रतिनिधि मंडल को यह कहा कि जम्मू-कश्मीर राज्य का भारत में विलय नहीं, सशर्त जुड़ाव हुआ है। इससे घाटी की राजनीति में सक्रिय उन शक्तियों की मानसिकता प्रगट होती है जो सत्ता में बैठकर तरह-तरह के अवैध कुचक्र चलाकर समूचे जम्मू-लद्दाख-कश्मीर से ही भारत की एकात्मता, अखंडता व राज्य के भारत का अविभाज्य अंग होने के पक्षधरों को क्रमश: बेदखल करना चाहती है। और दुर्भाग्य से केन्द्र की राजनीति पिछले दस वर्षों से उन्हीं का पृष्ठपोषण कर रही है। उन्होंने कहा, केवल सत्ता स्वार्थ से मोहित व अंध होकर देश व देशभक्तों की शक्ति कुचलने की इस कुटिल देश घातक राजनीति का दूसरा स्पष्ट उदाहरण है। हाल ही में घटी उत्तर प्रदेश के मुजफ्फरनगर की घटनाएं। एक ही संप्रदाय विशेष की गुंडागर्दी की लगातार चली घटनाओं की सत्ता के समीकरणों के चलते केवल उपेक्षा ही नहीं की गई, वरन उनको प्रोत्साहन व संरक्षण भी दिया गया। राज्य के चुनावों के पहले से ही कानून संविधान को ताक पर रख तथा कथित अल्पसंख्यक मतों के तुष्टीकरण की स्पर्धा चली ही थी। सत्ता प्राप्ति के बाद सत्तारूढ़ दल के इशारे पर प्रशासन ने अपने अधिकारों की मर्यादा में कानून द्वारा निर्देशित कार्य करने के तथाकथित अपराध पर एक प्रशासकीय अधिकारी को निलंबित कर तथा देशभर के संतों की पुर्णतः वैध व शांततामय अयोध्या परिक्रमा को रोककर विवादित बनाकर अपनी छद्म धर्मनिरपेक्षता की आड में साम्प्रदायिक भावनाओं को भड़काने का खेल भी शुरू किया था। ऐसे पक्षपाती व लोकविरोधी नीति के परिणाम एक भयंकर उद्रेक के रूप में फूट पड़े जिन पर नियंत्रण करने में शासन व प्रशासन असमंजस में पडकर पंगु बना रहा। अब भी सत्य का सामना करने के बजाय सारी बातों का दोष हिन्दू समाज व सत्य बोलने का साहस करने वालों के माथे पर मढने का, माध्यमों के एक वर्ग का सहारा लेकर प्रयास चल रहा है। ऐसे सभी उपद्रवों के पीछे जो कट्टरपंथी असहिष्णु आतंकी प्रवृती है, तथा उनसे साठगांठ रख उनको बल देनेवाली प्रवृत्तियॉं है उनके कारनामे तो नैरोबी के मॉल से लेकर पेशावर के चर्च तक की गई जघन्य हत्याओं जैसी घटनाओं में सर्वत्र उजागर हो रहे है। परन्तु सत्ता के स्वार्थ में अंध राजनीति को यह सूर्य प्रकाश के समान सत्य साक्षात् होकर भी दिखता नहीं। दुर्भाग्य है कि देश की प्रजा को समदृष्टि से देखकर देश का शासन चलाना जिनका दायित्व है उन्हीं की ओर से मन, वचन और कर्म से हिन्दू समाज के विरोध में अथवा तथाकथित अल्पसंख्यकों के तुष्टीकरण के लिये यह बातें हो रही है। जिस प्रकार देश के गृहमंत्री ने तथाकथित अल्पयंख्यक युवकों के बारे में नरमी बरतने की सूचना राज्यों के शासकों को भेजी तथा जिस प्रकार तमिलनाडु में हाल में ही घटित हिन्दू नेताओं के कट्टरपंथियों द्वारा हत्याओं की उपेक्षाओं की शृंखला पहले उपेक्षा हुई, और बाद में जांच में ढिलाई देखी गई। शिक्षा नीति में बदलाव आवश्यक  सरसंघचालक डॉ. भागवत ने भारत की शिक्षा व्यवस्था पर विचार करते हुए कहा कि केवल व्यापारी वृत्ति से चलनेवाली आज की शिक्षा नीति में मूलभूत परिवर्तन करना आवश्यकता है।  क्योंकि, इस नीति के चलते वर्तमान शिक्षा सर्वसामान्य लोगों के पहुंच से बाहर तो हो ही गई है, उसमें गुणवत्ता तथा संस्कारों का निर्माण भी बंद हो गया है। शिक्षा क्षेत्र में एतद्देशीय लोगों के उद्यम को अनुत्साहित कर, विदेशी शिक्षा संस्थाओं के अनियंत्रित संचार को आमंत्रित कर पूरी शिक्षा को ही विदेशी हाथों में सुपूर्द करने की तैयारियां चल रही है, ऐसा दिखता है। वैभव संपन्न राष्ट्रनिर्माण के लिए नई पीढ़ी को सब प्रकार से सुसज्जित करने के बजाय शिक्षा को भी अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के लिए अर्थार्जन के अवसरों से भरा एक नया बाजार क्षेत्र मानकर उसका विचार करना देश के भविष्य को जिस अँधेरी गर्त में ढकेलेगा, इसका तनिक भी विवेक आज शिक्षा के क्षेत्र को दी जानेवाली दिशा में नहीं दिखता। देश में महिला पर अत्याचारों के प्रमाण में वृद्धि के पीछे प्रमुख कारणों में संस्कारों का अभाव यह भी एक कारण है। नई पीढ़ी को उत्तम संस्कार मिले इसकी व्यवस्था हमारे समाज की कुटुंब-व्यवस्था में भी है। इसलिए इस दिशा में अपनी कुटुंब-व्यवस्था का अध्ययन व कुछ अनुसरण करने की इच्छा आज विश्वभर में दिखाई देती है। परन्तु उसके इस महत्व को बिल्कुल ही न समझकर विभिन्न अनावश्यक कानूनों को लाकर कुटुंब के अन्तर्गत व्यक्तियों के संबंधों को भी अर्थ व्यवहार में बदलने का प्रयास चला है। वह सदभावना से किया गया हो तो भी उसके पीछे की सोच में कुटुंब-व्यवस्था समाज में सामाजिक सुरक्षा व सामाजिक उद्यम का कितना अहम् उपकरण रहा है, इसके अध्ययन का अभाव निश्चित रूप से दिखाई देता है। हिन्दू समाज की अवहेलना सरसंघचालक ने कहा कि हिन्दू समाज की अवहेलना का क्रम निर्लज्जतापूर्वक चल रहा है। इस मानसिकता के आधार पर साम्प्रदायिक गतिविधि निरोधक कानून-2011 के नाम पर सब प्रकार के गैर कानूनी प्रावधानों को लागू करने का एक प्रयास किया गया था। संविधान के मार्गदर्शन की अवहेलना करते हुए सांप्रदायिक आधार पर आरक्षण दिलाने के प्रावधान किए गए थे। करदाताओं के धन को अपनी ऐसी पक्षपाती योजनाओं तथा भ्रष्टाचार में व्यर्थ करनेवाले लोग देश के रिक्त भंडारों को भरने के लिए स्वर्ण की अपेक्षा हिन्दू मंदिरों से करते हैं। अब संपूर्ण प्रजा की श्रद्धा, पर्यावरण सुरक्षा, सागरी सीमा सुरक्षा, थोरियम जैसे मूल्यवान व दुर्मिल धातूओं के प्राकृतिक भंडारों की सुरक्षा, तटीय निवासी जनता का रोजगार आदि सबकी अपमानजनक अवहेलना की जा रही है, तथा स्वयं ही के द्वारा नियुक्त समिति की अनुसंशा का अधिक्षेप कर केन्द्र शासन में बैठे लोग सत्तास्वार्थ के लिए रामसेतू को तोड़कर ही सेतूसमुद्रम् प्रकल्प पूर्ण करने पर तुले हैं। उन्होंने कहा कि देश की ये सारी स्थितियां देशवासियों के जीवन को प्रतिदिन प्रतिक्षण प्रभावित करती हैं। राजनीतिक दलों व नेताओं को चुनकर सत्ता में भेजनेवाले मतदाता भी हम सभी सामान्य जन ही होते हैं। इसलिए परिस्थिति की चर्चा भयभीत होने के लिए नहीं, उपाय करने के लिए करनी चाहिए। समर्थ कुटुंब व्यवस्था डॉ. भागवत ने कहा कि समाज का संपूर्ण स्वरूप स्वयं में संजोए हुए सामाजिक संरचना की सबसे छोटी व अंतिम इकाई अपने देश में कुटुंब की मानी जाती है। समाज में जो परिवर्तन हमें अपेक्षित है, हम स्वयं के कुटुंब के आचरण व वातावरण के परिष्कार से प्रारम्भ करें। सादगी, स्वच्छता, पवित्रता, आत्मीयता आदि का दर्शन स्वयं के कुटुंब जीवन में हो सकें। अपने परिवारजनों में महिला वर्ग को हम सामाजिक दृष्टि से प्रबुद्ध व सक्रिय बनाएं। ऊर्जा, जल आदि की बचत, पर्यावरण-सुरक्षा,  स्वदेशी का व्यवहार, अन्यान्य कारणों से कुटुंब के संपर्क आनेवाले सभी से आत्मीय, सम्मान व न्यायपूर्वक आचरण का उदाहरण हमारे कुटुंबियों का बने। रूढि कुरीति तथा अंधविश्वासों से मुक्त,  जाति, पंथ, पक्ष, भाषा, प्रान्तों के भेदों से मुक्त समरसतापूर्ण अहंकार रहित स्रदय से सबका विचार व्यवहार व संचार रहें। अड़ोस-पड़ोस के निवासी जनों के साथ सुख-दु:खों में संवेदनशील व सक्रिय होकर हमारा कुटुंब अनुकरणीय सामाजिक आचरण की प्रेरणा व उदाहरण बनें यह अपना कर्तव्य है। डॉ. भागवत ने सामाजिक सुधार की चुनौती का आह्वान करते हुए कहा कि अपनी इस सामाजिक पहल में सक्रिय होकर शतकों से चली दम्भ, पाखण्ड व भेद के दानव का अंत क्या हम नहीं कर सकते? हिन्दू समाज के एकरस जीवन का प्रारम्भ करने के लिए सभी हिन्दुओं के लिए सब हिन्दू धर्मस्थान, जल के स्त्रोत व श्मशान खुले नहीं कर सकते? सद्कृति के पक्ष में संपूर्ण समाज परस्पर आत्मीयता व भारतभक्ति के सूत्र में आबद्ध होकर खड़ा हो इसका यही एक उपाय है। देश के तंत्र व व्यवस्था में आवश्यक परिवर्तन तथा उनके स्वास्थ्य के लिए भी यही एकमात्र रास्ता है। ग्राम-ग्राम में व गली मुहल्ले में इस प्रकार के आचरणों के उदाहरणों से ही सामाजिक परिवर्तन की प्रक्रिया की गतिवृद्धि होगी। पुरुषार्थ का संकल्प सरसंघचालक के पुरुषार्थ को महत्वपूर्ण बताते हुए कहा कि देश के समक्ष बहुत सारी जटिल व विकराल चुनौतियां हैं, उनपर विजय प्राप्त करने के लिए हमें अपनी शक्ति को जागृत कर पुरुषार्थ की पराकाष्ठा करनी पड़ेगी। क्योंकि राष्ट्ररक्षण व पोषण का दायित्व प्रजातांत्रिक व्यवस्था में जिनपर है उनकी क्षमता की बात तो दूर उनके उद्देश्यों पर ही प्रश्नचिन्ह लगने की स्थिति बनी है। इसलिए हम अपने व्यक्तिगत जीवन में शक्तिसंवर्धन व जीवन परिष्कार का प्रारम्भ करें। हम अपनी दिनचर्या में शारीरिक, मानसिक व बौद्धिक बल की वृद्धि करने का नित्य अभ्यास करें। अपने भारत देश के भूतकाल का सत्य इतिहास, गौरव, वर्तमान की यथातथ्य जानकारी प्रामाणिक निष्पक्ष सूत्रों से प्राप्त कर हृयंगम करें। देश के भविष्य के संबंध त्यागी व नि:स्वार्थी महापुरूषों के चिन्तन व उनके द्वारा अपने कर्तव्यों के संबंध में उपदेशों की समान बातों का अनुसरण करें। हम संकल्प करें कि हम जीवन की क्षमताओं को परिश्रमपूर्वक बढ़ाकर जीवन में सब प्रकार का यश व विजय प्राप्त कर उसका विनियोग समाज के हित में परोपकार व सेवा के लिए करेंगे। देश के नियम व्यवस्था का पालन करवाने का जितना दायित्व शासन-प्रशासन का है उतनाही उस नियम व्यवस्था के अनुशासन को दैनंदिन जीवन में स्वयंप्रेरणा से आग्रहपूर्वक पालन करके चलने का दायित्व समाज का है। भ्रष्टाचारमुक्त शुद्ध सामाजिक जीवन का प्रारंभ भी यहीं से होता है। अनुपयुक्त नियम-कानूनों को बदलने के लिये आंदोलन आदि के अधिकार भी संविधान के दायरे में जनता को दिए गए हैं। अत: अपने सभी नागरिक कर्तव्यों का तथा नियम-व्यवस्था का पालन पूर्ण रूप से करने की आदत भी समाज में डालने का काम हमें अपने से प्रारंभ करना होगा। स्वामी विवेकानन्द सार्ध शती का स्मरण कराते हुए सरसंघचालक ने कहा कि स्वामी विवेकानंद ने राष्ट्र के पुनर्जागरण की कल्पना की थी। शुद्ध चरित्र, स्वार्थ व भेदरहित अंत:करण, शरीर में वज्र की शक्ति व हृदय में अदम्य उत्साह व प्रेम लेकर स्वयं उदाहरण बन राष्ट्र की सेवा में सर्वस्व समर्पण करनेवाले युवकों के द्वारा ही अपनी पवित्र भारतमाता को विश्वगुरु के पद पर आसीन करने का निर्देश उन्होंने समाज को दिया था। उन्होंने कहा कि विजयादशमी के अवसर पर अपने व्यक्तित्व की सारी संकुचित सीमाओं का उल्लंघन कर हृदय में राष्ट्रपुरूष के भव्य स्वरूप की आराधना में सर्वस्व समर्पण का हम संकल्प लें, तथा समाजहित में चलनेवाले सभी कार्यों में विवेकयुक्त व नि:स्वार्थ-बुद्धि होकर हम सामूहिकता से सक्रिय हों। इसके पूर्व कार्यक्रम के प्रारंभ में ध्वजारोहण के पश्चात मान्यवरों द्वारा शस्त्रपूजन किया गया तथा स्वयंसेवकों ने दंड-व्यायाम योग आदि का प्रदर्शन किया। तत्पश्चात कार्यक्रम के प्रमुख अतिथि डॉ. लोकेश चन्द्र ने अपने संक्षिप्त भाषण में भारत के इतिहास और संघ भूमि की महिमा का बखान किया, और कहा कि शक्ति के साथ भक्ति का समन्वय हो तो हर विपरीत परिस्थिति पर विजय प्राप्त किया जा सकता है। नागपुर महानगर संघचालक डॉ. दिलीप गुप्ता ने कार्यक्रम की प्रस्तावना तथा आभार व्यक्त किया। इस अवसर पर हजारों स्वयंसेवकों के साथ ही भारी संख्या में नागरिक उपस्थित थे।

RSS: Vijayadashmi Speech at Nagpur by Dr.Mohan Bhagwat

Rashtriya Swayamsevak Sangh

Abstract of speech (Translated from Hindi) given by P.P.Sarsanghchalak Man. Mohanji Bhagwat on the Occasion of Shri Vijayadashami-2013 (Sunday 13^th Oct.)

The Navami is celebrated all over Bharatavarsha offering worship to Goddess Sakthi and weapons. Dasami is known as the day for Seemolanghan, i.e. the day for transcending the boundary. Today these two auspicious occasions have come together. We all know that our nation is faced with intricate and challenging problems, and it is for us to wake up our latent strength and overcome these problems through our hard work. The different types of problems confronting us have been persisting for a long time now and are taking serious turns. In a democratic polity, when those who are responsible to ensure the security and progress of the nation lack the necessary competence to face up to the task and even their very intentions are questionable, it becomes incumbent upon the samaj to put in its efforts with dedication and valour to overcome the challenges. A cursory glance would suffice to convince us of the enormity of the challenges we are facing. Since every year the nature of such challenges and ways of their resolutions is being discussed in detail on this platform on similar occasions, I would rather deal with them very briefly now.

The economic condition of the nation has an instant and direct bearing on the day-to-day routine and life of the common people. Presently the common people in our country are reeling under the unbearable weight of unending price-rise. Just two years back, loud noises were being made about making our country an economic super-power of the world. But today we are in search of means to arrest the trend of fall in the value of rupee so as to tide over the imminent economic crisis; i.e. fiscal deficit, current account deficit and depleting foreign exchange reserve, and the resultant economic crisis have now become the hot topic of common discourse. Stagnating economic growth, steep rise in foreign debt in comparison to Gross Domestic Product, etc. bear ample testimony to the fact that we are taking our economy in the wrong direction. However, what is more surprising is the refusal of the government to change the course and its continuation with its rigid policies. In the field of production, policies are formulated in such a way to deny the ownership to domestic entrepreneurs and entrust means of production to foreign hands. Small-scale entrepreneurs, small-time industrialists, retail businessmen and others, who contribute the major portion of the national income, are pushed into a difficult situation by our own government, in which they are compelled to compete with foreign entrants on uneven terms. As a result, a big question mark hangs on the future prospects of the domestic entrepreneurs, the self-reliance of the nation, and entrepreneurship of the society. Job opportunities have come down. The number of people migrating from villages to cities in search of livelihood has increased, and as a result a number of problems have cropped up in cities as well as villages. Whatsoever be the artificial glitter created by the so-called ‘‘progress,’’ from the economic view, this has not at all benefitted the common people and the backward classes. Further, the situation has made life-conditions extremely difficult. Even after the exposure of the rampant corruption at the highest echelons of power, and the full play of public ire and resentment against it through the movements against corruption, the real culprits involved in such acts still roam about freely. And, instead of enacting stringent laws to curb such nefarious practices, the political leadership is bringing in laws that are intrinsically flawed and full of loop- holes.

We have seen the result of the wrong growth pattern hurriedly followed by us with hubris imitating foreign yard - stick, with an eye on votes and notes, turning a blind eye to our national tradition, life-experience of thousands of years, environment, aspirations of our common people, their needs and priorities, etc., when nature retaliated with full fury, wreaked terrible destruction and devastation in Uttaranchal recently. If only we develop an indigenous pattern of growth, based on our own genius and in sync with the present times, keeping in mind the positive and negative aspects of modern technology, current world economic systems and trends, we will be able to achieve a growth that, along with bringing its benefits even to the last man in the row, will make us self - reliant, create jobs, improve quality, and ensure equity, justice and freedom from exploitation. And we have to realise that turning our faces away from this reality would only do  great harm to the health of our national life. Remaining firm in this belief we have to force the powers-that-be to take the whole system in the same direction.

Also, with the same view, it is necessary to bring about total transformation in the present educational policy that seeks to commercialize education, not only because the education under this policy is beyond the reach of the common people, but also for the reason that it is quite incapable of fostering good qualities and culture. It seems efforts are being made to invite foreign educational institutions here with an aim to bring the entire educational sector exclusively under their domain by discouraging the ongoing local efforts in this arena. Instead of making it an instrument for equipping and preparing the new generation in every way for building a prosperous nation, if the education sector is treated as a market for international business that bring financial gains, the future of the nation will be bleak and it will land in a dark abyss. However, it appears that the orientation presently given to the educational sector is incapable of imparting the necessary wisdom to realise this danger. It must be kept in mind that one of the main reasons behind the growth in atrocities against women is lack of nourishment of cultural values.

The provision to impart this culture to the new generation is available in our family system. And with this realisation, our family system is being studied and to some extent emulated all over the world. However, without understanding the significance of this system, attempts are made to turn the inter-personal relationships within the family into some sort of financial dealings, by bringing in unnecessary laws. Even if this is done with some good intentions, it is amply clear that neither any thought has been given nor any study made to assess the importance of our family system from the point of view of social security and social enterprise.

The shadow of dark clouds hovering around our national security continues to persist. China continues to test our mettle by frequent incursions across India’s borders, attempts to besiege us by increasing influence in countries in our neighborhood, and dumping their products in our markets. We, on our part, have not been showing the will or the resolve to respond to these threats with firmness and full might. On the contrary, people are not taken into confidence by giving them a complete and factual picture of such serious issues. The statements made by those in responsible positions to dilute the seriousness of such developments, whenever correct information percolates from outside, raise the question of our sensitivity and alertness related to our border security, sovereignty, etc, and that becomes a matter of concern. It has been proved time and again that Pakistan’s policy is based on its hatred for India. Knowing this very well, why we are pursuing a weak and meek policy that encourages Pakistan’s misadventure is beyond anyone’s comprehension. In the northeast, the neglect and suppression of patriotic people, and abetment and appeasement of separatist terrorist forces and infiltrators for the sake of vote bank politics is continuing unabashed. Neglect of those areas in matters of development continues as in the past. All these years, construction of border roads, development aimed at providing job opportunities for local populace, and introduction of measures to further strengthen and fortify the facilities for border patrolling, have made no satisfactory progress.

In view of the scenario created by these problems besetting our defense front, instead of taking measures to promote the interests of the people of Indian origin in Nepal, Tibet, Sri Lanka, Bangladesh, Afghanistan, Myanmar and South-east Asia, and strengthening our bond of love and friendship with those countries, we see the same complacency and duplicity being displayed. In the home-front also, let alone making our defense preparedness fool-proof and self-sufficient, communication system up-to-date, and effecting quantitative increase in defense forces and uplifting their morale, deliberations are on to invite foreign investments in defense production, and one after another, incidents are taking place that adversely affect the morale of our defense forces. As a result, how inimical forces are emboldened to pose challenges to us, both within the country and on the borders through their misadventures, is amply clear from the havoc wrought both by Pakistan and China through repeated ingressions into our territory, and the incidents like attacking our military camps, as happened at Hiranagar in Jammu. The internal security situation is also very worrisome. Reports of forces propelled by foreign ideologies and receiving all sorts of help from abroad, and who mock at our constitution and legal system through violent means, joining their forces by coming together, have been coming from different parts of the country. It is the exploitation of the common people and their terrible and poor living conditions that prepare the ground for such forces, and, as such, such problems should be addressed and solved immediately. For this, the government and the administration should become more responsive and transparent and mercilessly root out violent activities. However, it seems, the government lacks the necessary will-power to change its lukewarm attitude even now.

The ordinary citizen is fed up with this situation, is angry, and wants a change. However, because of selfish motives, Indian politics enjoys bliss in the vicious circle of vote bank. In such a situation it is the majority Hindu society, traditionally living in this land from time immemorial without any precondition whatsoever that is suffering the most.

Recently shops of Hindu businessmen at Kishtwar in Jammu, where the Hindu population is a meager 15%, were attacked and ransacked by people motivated by communal hatred. Abetted and prompted by the state home minister, who was present there, and in the presence of senior police officers, the loot and destruction went on in a very systematic manner. It was only because of the quick and effective response of the patriotic people living in other parts of the Jammu region the lives of the hapless Hindus could be saved. By compensating the victims in lakhs, who sustained losses worth crores of rupees, the state government seems to be proud that it has discharged its duty. Also need was never felt to take stringent action against the perpetrators and the zealots who hatched the criminal conspiracy. Mind you, this is the very same Jammu and Kashmir state whose Chief Minister recently told a European delegations visiting the state that accession of Jammu and Kashmir to India was only conditional and not absolute merger. What he said clearly indicates the mindset of the forces active in politics there, who, while remaining in power, play all sorts of illegal deceptive tricks to banish those who are committed to India’s unity and integrity and consider the state as an integral part of India, from the whole of Jammu-Ladak-Kashmir region. The project to rehabilitate remorseful former militants desirous of returning to the valley itself is quite strange, because the safe and honorable rehabilitation of the millions of Hindus of kashmir valley, and complete re-establishment of people displaced from Pak occupied kashmir and other places because of at least four invasions of Pakistan is still pending. Now, instead of allowing the former militants to come under proper procedure through the two prefixed routes, bringing thousands of such people hurriedly in a clandestine manner through a third route, i.e. through the Nepal border, seems to be part of a plan to make the demographic imbalance more acute. In Jammu region they want to start with Doda, Kisthwar, Poonch and Rajauri. This is a conspiracy to increase the numbers of those who could be made its part, including Bangladeshis and Rohingyas, and to reduce the number of patriotic people through threats and terrorists acts. The recent happenings in Kisthwar are only its part. Unfortunately, the politics played by the centre during the last decade has only strengthened the nerves of such people.

The recent happening at Mujaffarnagar in Uttar Pradesh are yet another example of the crooked politics detrimental to national interests,  in which, blinded by the craze for power, the national and patriotic forces were suppressed. Unilateral and one-sided atrocities committed by the lumpen elements of a particular religious community were not only ignored by the government, which was busy with the balancing act, but were also encouraged and protected. Even before the elections were conducted in the state, putting the law and constitution on the back-burner, competition was on between politicians to appease the so-called minority vote. After coming to power, at the instance of the ruling party, an I.A.S. Officer was suspended for the “offence” of discharging duties staying within the limits of power accorded by law. Whipping up an unsavoury controversy by imposing a ban on the totally peaceful and lawful Ayodhya Parikrama, the game stoking the flames of communal feelings in the cover of secularism was kick started. Such biased and anti-people policies resulted in a severe public outburst, and to control that the Government became indecisive and was totally paralysed. Even now, instead of facing the truth, efforts are made to shift the entire blame on the Hindu society and those who showed the courage to tell the truth, with the help of the section of the media. The communal, intolerant and terrorist forces behind all such atrocious acts, and the elements that hobnob with them and provide them strength, stand exposed through the gory incidents of manslaughter that took place from the mall at Nairobi to the church at Peshavar. But our politicians, blinded by their greed for power, are quite unable to see this truth, which is as bright as daylight.

Further proof of extreme selfishness prevalent in our political system has come before the public in a very conspicuous manner. Unfortunately, those who are at the helm of affairs in the government, and who have a solemn commitment to treat all citizens on an equal footing, are treating Hindus with discrimination in thoughts, words and deeds and blatantly appeasing and pampering the so called minorities. The recent missive sent by the Union Home Minister directing the state governments to go soft on the youths belonging to the so-called minority community, and the way in which killings of Hindu leaders by the fundamentalist elements in Tamilnadu were handled with total disdain and the disinterest shown in the investigation of the said cases, compel us to say that the orientation of the politics is not to unite and integrate the whole society.

The practice of heaping insults on the Hindu society continues shamelessly and because of this mindset, attempts were made to bring in a totally unlawful legislation under the name Prevention of Communal and Targeted Violence bill - 2011. Provisions were made to accord reservation on communal basis. Now, the people who squandered tax-payers money on such partisan projects and corruption were eyeing the gold deposits at Hindu temples to fill the empty government coffers. The people wielding power at the centre, who view with contempt matters like the dignity of the citizens, environmental protection, security of maritime boundaries, preservation of natural valuable resources like thorium, livelihood of coastal population, etc., because of their craze for power, are hell-bent on going ahead with the Sethusamudram project, destroying the Ramasetu, throwing into the dustbin the recommendations of the very committee appointed by them.

The conditions prevalent in the nation have a direct bearing on the life of the entire population. We, who elect the political parties and leaders as our rulers, are all ordinary people. So, we have to discuss about any given situation not to get scared, but for finding the solution. Fortunately for us, a major segment of our population comprises youths who are full of vigour, conviction, and expectations and pure at heart. Hence, any genuine and united efforts will certainly bear fruit.

From this point of view, we have an immediate though temporary responsibility before us. In democracy elections may be a matter of politics for contestants but for us common citizens it is an opportunity to perform our mandatory democratic duty. Voters will have an opportunity to elect their representatives in the near future. We have a large number of new and young voters. So as to discharge our responsibility as voters, first and foremost, we have to ensure that our names properly figure in the voters list. 100 per cent polling will make democracy healthier. We have to minutely evaluate the policies of contending political parties as also the character of the candidates while exercising our franchise. We should never fall prey to any form of deceptive propaganda or stratagem; neither should we allow ourselves to be carried away by cheap emotions or narrow-minded considerations. Our voting should be based purely on issues, to the parties who follow policies that serve our national interests and to the capable candidates who have integrity. Giving up complacency, we have to actively cooperate with all efforts that are being made in this direction, as well as the electoral process and the concerned individuals.

But our duty does not end just by voting and transferring the whole responsibility on the shoulders of elected persons. Any attempt at bettering strength and reformation should invariably start with our own personal life. Augmenting our physical, mental and intellectual strength should become part of our daily routine. We have to acquire knowledge about the real history of our nation, its greatness, and its present condition from authentic and unbiased sources. And regarding the future of the nation, we have to emulate the thoughts of great men of sacrifice and selflessness, and have to imitate the way they discharged their duties, which is nothing but practical guidance for us. Let us make a solemn resolve that we would earn fame and success by increasing our efficiency through strenuous efforts and use them not to serve personal selfish ends, but for the benefit of society, humanitarianism and service. On this sacred day, let us take a solemn pledge to transcend all narrow personal limitations and to heartily worship God in the form of our Rashtra, dedicating everything to it. And let us also make a commitment to wisely participate in all activities for the good of society and work with others without any selfish motive.

Even as the Government and administration have a responsibility to maintain the rule of law, society has an equal responsibility to be emphatic about voluntarily observing the law in day to day life. And from here starts the flow of corruption free pure and serene social life. In a democratic set up, the right to agitate staying within the framework of the constitution is the prerogative and means of the people to demand repeal of unjust and misconceived laws. And, at the same time, the people also have their own civic duties to discharge and the responsibility to abide by the laws of the land. And it is for every one of us to start with our own lives and set a perfect example in such matters.

According to Indian view, family, the smallest unit of our social system, is, in fact, the microcosmic form of the society. So whatever reforms we aim at should begin with bringing about the required changes in the behaviour and climate in our own family. Simplicity, truthfulness, purity, sanctity, love, etc. should be discernible in our family life. We have to ensure that women in our family are socially enlightened and active. In matters like conservation of water,  electricity and other means of energy, environmental security, swadeshi habit, and treating those who come into contact with our family for various reasons with love, affection, respect and equity, etc, our family should be a perfect example. Everyone in the family should be free of feeling of high and low of birth, bad manners, superposition; and free of any discrimination in the name of caste, religion, political ideology, language, province, and their thoughts, acts and behaviour should be harmonious and egoless. Remaining sensitive to and actively sharing the happiness and sorrow of neighbours, our family should be an exemplar in social behaviour.

By actively addressing the social aspects, can’t we put an end to this centuries old evil of heresy, hypocrisy and discrimination? Can’t we throw open our centers of worship, sources of water, and crematoriums to all Hindus so as to enable Hindus to make a new beginning of harmonious life? This is the only means to bring the whole society on the side of Sad-dharma and good deeds, and string them together with the thread of ‘Bharat Bhakthi’. Also, there is no other way to bring about necessary changes in the policies and system of the nation and to keep it healthy. To provide living examples of such lofty behaviour in every village, colony, lane and by-lane is the only means to accelerate the process of social change.

It goes without saying that in all matters and discharging of responsibilities dealt with above, the Swayamsevaks should be naturally there before the society as the role-model. Because it is with the aim of bringing the society to an active, harmonious and organised state Rashtriya Swayamsevak Sangh has been striving for the last 88 years.

Swami Vivekananda, whose 150th birth anniversary celebrations are coming to an end shortly, had also envisaged the very same means to rejuvenate our nation. He has made it clear to the society that only through the youths, who are ready to renounce everything for the service of the nation and become perfect examples themselves by attaining pure character, selfless mind and discrimination, with body as strong as a Vajra and an heart infused with indomitable enthusiasm and love, to consecrate our sacred Bharatmata on the throne of Vishva Guru.

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“Arise Awake and stop not till the goal is reached...”

poster - Swami Vivekananda

Dr. Amar Singh ka Jeevan

स्वामी विवेकानन्द ने काशी से ही शिकागो जाने निर्णय लिया था

भगवान शंकर की पवित्र नगरी काशी में ही स्वामी विवेकानंद ने धर्म संसद शिकागो जाने का निर्णय लिया था। वर्ष 1889 में प्रतिज्ञा की थी कि ‘शरीर वा पातयामि, मंत्र वा साधयामि’ (आदर्श की उपलब्धि करूंगा, नहीं तो देह का ही नाश कर दूंगा)।
अर्दली बाजार स्थित ‘गोपाल लाल विला’ (अब एलटी कालेज परिसर) से स्वामी विवेकानंद का जन्म से नाता रहा है, वह यहां अनेक बार स्वास्थ्य लाभ के लिए आए। कई संदर्भ इतिहास के पन्नों में मिलता है। वह प्रवास स्थल आज भी है। यह कभी ‘गोपाल लाल विला’ के नाम से जाना जाता था। स्वामी जी ने ‘गोपाल लाल विला’ को अपने स्वास्थ्य लाभ की दृष्टि से उत्तम स्थान माना था। स्वामीजी ने भगिनी निवेदिता, स्वामी ब्रतानंद व सुश्री वुली बुल को जो पत्र लिखा था, उसमें इसका उल्लेख है। स्वामी विवेकानंद ने काशी की अंतिम यात्रा 1902 में की थी। उस दौरान वह बीमार थे। वह ‘गोपाल लाल विला’ में ठहरे व एक महीने तक यहीं स्वास्थ्य लाभ किया। 14 मार्च, 1902 को यहां से बहन निवेदिता को भेजे पत्र में लिखा था कि ‘मुझे सांस लेने में काफी तकलीफ है। यहां आम, अमरूद के बड़े-बड़े पेड़ हैं, गुलाब का खूबसूरत बगीचा है और तालाब में सुंदर कमल खिले रहते हैं। ये जगह मेरे स्वास्थ्य के लिए उत्तम है। यहां से कुछ मील दूर बुद्ध की प्रथम उपदेश स्थली सारनाथ भी है।’ (पत्रवली नामक किताब में यह प्रकाशित है)। कुछ दिन बाद स्वास्थ्य खराब होने के कारण स्वामीजी बेलूर मठ चल गए। चार जुलाई, 1902 को महामानव विवेकानंद महासमाधि में लीन हो गए। 39 वर्ष पांच माह और 24 दिन की आयु में उन्होंने शरीर त्याग दिया।
स्वामी विवेकानंद के जन्म से पूर्व उनकी मां भुवनेश्वरी देवी ने एक रात स्वप्न में भोले शंकर को ध्यान करते देखा। उस दौरान वह संतान को लेकर बहुत परेशान थीं। मंदिरों में मन्नत मांग रही थीं। उन्होंने इस स्वप्न की बात काशी में रहने वाली अपनी एक महिला रिश्तेदार से बताई। बाकायदा इस बात का जिक्र ‘स्वामी निखिलानंद जी’ ने अपनी किताब में किया है। विवेकानंद की मां भुवनेश्वरी देवी, पिता विश्वनाथ दत्त काशी आए और सूतटोला स्थित वीरेश्वर मंदिर में पूजा अर्चना की, मन्नत मांगी। बताते हैं कि जब कुछ दिनों बाद यहां से कोलकाता वापस गए तो विवेकानंद, मां की गर्भ में थे। 12 जनवरी, 1863 को उनका जन्म हुआ व मां ने उनका बचपन का नाम वीरेश्वर रखा। बाद में जब स्कूल में गए तो नरेंद्रनाथ नाम रखा गया। वर्ष 1887 में पहली बार 24 वर्ष की अवस्था में स्वामी विवेकानंद काशी आए। गोलघर स्थित दामोदर दास की धर्मशाला में ठहरे। सिंधिया घाट पर गंगास्नान के दौरान बाबू प्रमदा दास मित्र से सामना हुआ। बगैर शब्दों के दोनों के बीच संवाद हुआ। प्रमदा दास स्वामीजी को घर ले आए। इसके बाद स्वामीजी का काशी आने का सिलसिला कायम रहा और पांच बार यहां आए। पूरा देश स्वामी विवेकानन्द की 150वीं जयंती मना रहा है। उक्त स्थल आज सरकार द्वारा उपेक्षित है। इस ऐतिहासिक स्थल को सजाने और संवारने की जरूरत है। sabhar : Dainik jagran

डाॅ. अमर सिंह बहुमुखी प्रतिभा के धनी थे: डाॅ. मुरली मनोहर जोषी

                  डाॅ. अमर सिंह बहुमुखी प्रतिभा के धनी थे: डाॅ. मुरली मनोहर जोषी

वाराणसी, 21 जून। लोक लेखा समिति के अध्यक्ष एवं वाराणसी के सांसद डाॅ. मुरली मनोहर जोषी ने कहा कि संघ के वरिष्ठ प्रचारक डाॅ. अमर सिंह मेधावी, विष्लेषक और तीक्ष्ण बुद्धि के साथ गहरा चिन्तन करते हुए समस्याओं का सरल समाधान करते थे। डाॅ0 सिंह बहुमुखी प्रतिभा के धनी और राष्ट्र सेवा के प्रति हमेशा समर्पित रहते थे। उनकी आत्मा को श्री चरणों में स्थान अवष्य मिलेगा, ऐसा विश्वास है। 

उक्त बाते उन्होंने सिगरा स्थित प्रान्त कार्यालय केषव निलय में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ द्वारा आयोजित ‘श्रद्धाँजलि’ सभा में व्यक्त की। उन्होंने कहा कि डाॅ. सिंह का अध्यात्म के प्रति गहरा लगाव था। विज्ञान के विद्यार्थी होने के कारण हर बात प्रमाण के साथ कहते थे। उनका जीवन हम सभी स्वयंसेवकों के लिए सदैव प्रेरणास्रोत रहेगा।

क्षेत्र प्रचारक प्रमुख अषोक उपाध्याय ने कहा कि डाॅ. अमर सिंह हमारे अविभावक थे। हमेषा लोगों को हंसाते रहना उनका स्वभाव था। हर जगह मजाक-मजाक में बड़ी बात कह देते थे। षाखा के साथ कोई समझौता नहीं, षाखा उनके लिए प्राण थी। काषी प्रान्त के प्रान्त कार्यवाह डाॅ0 वीरेन्द्र जायसवाल ने कहा कि डाॅ. सिंह हमेषा प्रेरक प्रसंक सुनाते थे। आज वे षरीर से हमारेे बीच नहीं हैं लेकिन उनकी पवित्र स्मृतियां हैं जो संघ कार्य के लिए प्रेरित करती रहेंगी।

काषी प्रान्त के संघचालक डाॅ0 विष्वनाथ लाल निगम ने कहा कि डाॅ. अमर सिंह अनेक दायित्वों का निर्वहन करते हुए समाज और देष सेवा के लिए पूरा जीवन समर्पित किया। प्रज्ञा प्रवाह के क्षेत्र संगठन मंत्री रामाषीष जी ने कहा कि छोटी-छोटी बातों में डा.ॅ अमर सिंह लोगों का मार्ग दर्षन करते थे। उनका पूरा जीवन भारतमाता के चरणों में समर्पित था। 

ग्राहक पंचायत के प्रदीप चैरसिया ने कहा कि डाॅ0 साहब स्नेह और प्रेरणा के प्रतिमूर्ति थे। साहित्य परिषद के डाॅ. उदय प्रताप सिंह ने कहा कि डाॅ. साहब का साहित्य से बहुत लगाव था। मालवीय मिषन के प्रो. जय प्रकाष लाल ने कहा कि डाॅ. अमर सिंह संघ की रीति और नीति सरल ढंग से स्वयंसेवकों के सामने रखते थे। संस्कृत भारती के प्रो. नागेन्द्र पाण्डेय ने कहा कि डाॅ0 अमर सिंह पुन: राष्ट्र उत्थान के लिए भारत भूमि पर जन्म लेंगे।

इस कार्यक्रम में सैकड़ो की संख्या मे स्वयंसेवक उपस्थित थे। कार्यक्रम का संचालन संघ के विभाग कार्यवाह दीनदयाल पाण्डेय ने किया। 

Dr. Amar Singh

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के वरिष्ठ प्रचारक डाॅ0 अमर सिंह का निधन, पंचतत्व में विलिन

        वाराणसी, 18 जून (विसंके.)। पूर्वी उत्तर प्रदेश क्षेत्र के राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के वरिष्ठ प्रचारक एवं वर्तमान में क्षेत्र कार्यकारिणी के सदस्य डाॅ0 अमर सिंह का पार्थिव शरीर मंगलवार को मर्णिकाघाट पर पंचतत्व में विलिन हो गया। मुखाग्नि उनके भतीजे अजीत सिंह ने दी। वे अनेक वर्षो से हृदय की बीमारी से पीडि़त थे। सोमवार को रात्रि 9.05 बजे अचानक दर्द के बाद हृदयाघात होने से उनकी मौत हो गयी। वे लगभग 75 वर्ष के थे। अचानक अपने प्रचारक डाॅ. अमर सिंह के स्वर्गवासी हो जाने से पूरा संघ परिवार शोकाकुल है।

                                                         

                                       

                                   

        डाॅ अमर सिंह महान कर्मयोगी, ध्येयनिष्ठ व सौम्य व्यक्तित्व के धनी थे। उनके व्यक्तित्व से युवा, किशोर, तरुण व प्रौढ़ हर उम्र के स्वयंसेवक प्रभावित होते थे, उनका जीवन बड़ा ही सहज, सरल व विनोदप्रिय रहा। वे अपने चुटुकिले व हास्यभाव से गमगीन माहौल को भी सहज बना देते थे। उनके इस हास्य व्यवहार से ही युवा पीढ़ी उनसे ज्यादा प्रभावित थी। उनके अचानक निधन से संघ को अपूरणीय क्षति हुयी है।

  श्री सिंह 1969 में दीनदयाल उपाध्याय गोरखपुर विश्वविद्यालय से भौतिकी में पी-एच.डी करने के बाद अपना पूरा जीवन मां भारती की सेवा के लिए समर्पित कर दिया और सन् 1970 में गोरखपुर से राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के प्रचारक निकल गये। वे मुलतः सुलतानपुर के सिंहौली गांव के रहने वाले थे। अपने चार भाइयों में वे सबसे बड़े थे तथा चार बहिनें भी थी। उनकी प्रारम्भिक शिक्षा गांव के प्राथमिक विद्यालय में होने के उपरान्त उच्च शिक्षा के लिए जौनपुर चले गये और तिलकधारी डिग्री काॅलेज से बी.एससी किया, उसके उपरान्त परास्नातक के लिए गोरखपुर विश्वविद्यालय चले गये और वहीं से परास्नातक व पी-एच.डी. करने के बाद संघ के प्रचारक निकले। वे संघ के महानगर, विभाग व सम्भाग प्रचारक के बाद प्रान्त सम्पर्क प्रमुख रहे। सन् 2000 में वे संघ के पूर्वी उत्तर प्रदेश क्षेत्र के प्रचारक प्रमुख बनेे। वे कुछ वर्षो तक विद्याभारती में भी संगठन मंत्री रहे।

     मई-जून माह में लगे संघ के प्रशिक्षण वर्ग में उन्होंने उन्नाव, बस्ती, सुलतानपुर, प्रयाग व फतेहपुर में अपने बौद्धिक से स्वयंसेवकों का मार्गदर्शन भी किया। वे हृदय की बीमारी के बावजूद संघ कार्य के लिए निरन्तर गतिशील रहे।

    उनके अंतिम संस्कार में स्व0 श्री सिंह के भाई इन्द्रसेन सिंह, डाॅ0 शिवप्रताप सिंह व राजमणी सिंह व अन्य परिवार के लोग उपस्थित रहे। प्रमुख रुप से क्षेत्र प्रचारक शिवनारायण, क्षेत्र प्रचारक प्रमुख अशोक उपाध्याय, काशी प्रान्त के प्रचारक श्री अभय कुमार, गोरक्ष प्रान्त के प्रान्त प्रचारक श्री अनिल जी, क्षेत्र बौद्धिक प्रमुख श्री मिथीलेश जी, समग्र ग्राम विकास प्रमुख चन्द्रमोहन जी, विभाग प्रचारक रत्नाकर जी, सुनील जी, प्रयाग विभाग प्रचारक मनोज जी, विधायक श्यामदेव राय चैधरी, रविन्द्र जायसवाल, श्रीमती ज्योत्सना श्रीवास्तव, महापौर रामगोपाल मोहले, डाॅ0 दीनानाथ सिंह, मुकेश त्यागी, विभाग कार्यवाह दीनदयाल, डाॅ0 सुखदेव, बीएमएस के संगठन मंत्री अनुपम, समवैचारिक संगठनों के पदाधिकारी व कार्यकर्ताओं समेत सैकड़ो स्वयंसेवक उपस्थित रहे।

                                                         

पत्रकारिता में अपसंस्कृति के विस्तार पर चिंता

वाराणसी। आदर्शवादी पत्रकारिता के लिए इस दौर में नारद जैसे गुणों को विकसित कर सत्य के साथ मजबूती से खड़ा होने की जरूरत है। देवर्षि नारद जयंती को पत्रकारिता दिवस के रूप में मनाने की परिपाटी को तभी समृद्ध किया जा सकेगा। मूल्यपरक पत्रकारिता के बल पर ही समाज को दिशा दी जा सकती है। नारद जयंती पर रविवार को यह बातें लंका स्थित विश्व संवाद केंद्र में विद्वानों ने कही। इसी दिन हिंदी के प्रथम अखबार ‘उदंत मार्तंड’ के कोलकाता से शुरू हुए प्रकाशन का भी जिक्र किया गया।
‘भारतीय संदर्भ में मूल्यपरक पत्रकारिता का महत्व’ विषयक परिचर्चा में अध्यक्ष पद से लखनऊ विश्वविद्यालय के पूर्व कुलपति प्रो. देवेंद्र प्रताप सिंह ने कहा कि पत्रकार को मानवतावादी और राष्ट्रवादी बनना चाहिए। अपसंस्कृति के विस्तार पर चिंता जताते हुए उन्होंने कहा कि मीडिया को कारपोरेट जगत संचालित कर रहा है। बाजारवाद आएगा तो लाभ-हानि का प्रश्न खड़ा ही होगा। ऐसे में विसंगतियां बढ़ती हैं। परिवर्तन ही विकास है लेकिन उसे विनाशकारी नहीं होने देना चाहिए। देवर्षि नारद निर्भीक होते हुए सत्य के पर्याय थे। उन्होंने बताया कि नारद संस्कार है और पत्रकारिता प्रवृत्ति। बतौर मुख्य अतिथि आकाशवाणी वाराणसी के केंद्र प्रमुख डॉ. रविशंकर उपस्थित थे। प्रो. ओमप्रकाश, डॉ. वीरेंद्र जायसवाल ने विचार व्यक्त किया। संचालन डॉ. अत्रि भारद्वाज ने किया। स्वागत हर्ष सिंह ने किया। इससे पहले, चेतना प्रवाह के प्रबंध संपादक नागेंद्र, सोच-विचार पत्रिका के संरक्षक डॉ. जितेंद्रनाथ मिश्र, अमर उजाला के अजय राय, हिमांशु उपाध्याय, बृजेश चंद्र यादव, प्रज्ञा त्रिपाठी को सम्मानित किया गया। प्रज्ञा को युवा प्रतिभा सम्मान दिया गया।

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की अखिल भारतीय प्रतिनिधि सभा के तीसरे दिन की प्रेस ब्रिफिंग

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की अखिल भारतीय प्रतिनिधि सभा के तीसरे दिन की प्रेस ब्रिफिंग

 सर कार्यवाह माननीय सुरेश जी जोशी "भैय्या जी जोशी" पत्रकारों से बात करते हुए 

जयपुर 17 मार्च। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के सर कार्यवाह सुरेश  जोशी  (भैय्या जी जोशी  ) ने रविवार को जयपुर में संवाददाता सम्मेलन में कहा कि देश  की सीमा क्षेत्र में पाकिस्तान द्वारा बर्बरता का परिचय देना, प्रति रक्षा सौदों पर प्रष्न चिह्न लगना, महिला उत्पीडन की वेदनादायक घटनाएं आदि से देश में जो परिस्थितियां बनी है वे संघ के साथ ही समस्त देश भक्तों के लिए चिंता का विषय है। अखिल भारतीय प्रतिनिधि सभा ने सभी विषयों पर चर्चा कर प्रस्ताव और व्यक्तव्य के माध्यम से समाज के सामने यह विषय लाने का प्रयास किया है।

सर कार्यवाह माननीय सुरेश जी जोशी "भैय्या जी जोशी" एवं माननीय मनमोहन जी वैध्य 

उन्होंने अखिल भारतीय प्रतिनिधि में तीन दिन तक चले मंथन के बारे में मीडिया को बताया कि पाकिस्तान और बंगलादेश में हिन्दुओं पर हो रहे अन्तहीन अत्याचारों के परिणामस्वरूप वे लगातार बड़ी संख्या में शरणार्थी बनकर भारत में आ रहे हैं। यह बहुत ही लज्जा एवम् दुःख का विषय है कि इन असहाय हिन्दुओं को अपने अपने मूल स्थान और भारत दोनों में ही अत्यंत दयनीय जीवन बिताने को विवश होना पड़ रहा है।

बंगलादेश के बौद्धों सहित समस्त हिन्दुओं एवं उनके पूजास्थलों पर वहाँ की हिंदु और भारत विरोधी कुख्यात जमाते इस्लामी सहित विभिन्न कट्टरपंथी संगठनों द्वारा हाल ही में किये गए हमलों की तीव्र निंदा की गई। पाकिस्तान के हिंदु सुरक्षा, सम्मान और मानवाधिकारों से वंचित निम्न स्तर का जीवन बिता रहे हैं। सिक्खों सहित समस्त हिन्दुओं पर नित्य हमले आम बात है। बलपूर्वक मतान्तरण, अपहरण, बलात्कार, जबरन विवाह, हत्या और धर्मस्थलों को विनष्ट करना वहाँ के हिन्दुओं के प्रतिदिन के उत्पीडि़त, जीवन का भाग हो गये हैं। पाकिस्तान की कोई भी संवैधानिक संस्था उनकी सहायता के लिए आगे नहीं आती है। परिणामस्वरूप पाकिस्तान के हिंदु भी पलायन कर भारत में शरण मांगने को विवश हो रहे हैं। 1950 के नेहरु-लियाकत समझौते में यह स्पष्ट रूप से कहा गया है कि दोनों देशों में अल्पसंख्यकों को पूर्ण सुरक्षा और नागरिकता के अधिकार प्रदान किये जायेंगे। भारत में हर संवैधानिक प्रावधान का उपयोग तथाकथित अल्पसंख्यकों को न केवल सुरक्षा प्रदान करने के लिए किया गया अपितु उनको तुष्टिकरण की सीमा तक जानेवाले विशेष प्रावधान भी दिए गए। वे आज भारत में जनसांख्यिकी, आर्थिक, शैक्षिक, और सामाजिक सभी दृष्टि से सुस्थापित हैं। इसके विपरीत, पाकिस्तान और बंगलादेश के हिंदु लगातार उत्पीडन के परिणामस्वरूप घटती जनसंख्या, असीम गरीबी, मानवाधिकारों के हनन और विस्थापन की समस्याओं से ग्रस्त है। पूर्व और पश्चिम पाकिस्तान में विभाजन के समय हिन्दुओं की जनसंख्या क्रमशः 28ः और 11ः थी तथा खंडित भारत में 8ः मुस्लिम थे। आज जब भारत की मुस्लिम आबादी 14ः तक बढ़ गयी है वहीं बंगलादेश में हिंदु घटकर 10ः से कम रह गए है और पाकिस्तान में वे 2 प्रतिशत से भी कम है।

इस हृदय विदारक दृश्य को देखते हुए भारत सरकार से यह अनुरोध करती है कि इन दोनों देशों में रहनेवाले हिन्दुओं के प्रश्न पर नए दृष्टिकोण से देखे, क्योंकि उनकी स्थिति अन्य देशों में रहनेवाले हिन्दुओं से पूर्णतया अलग है। इसी के साथ मांग की गई है कि बंगलादेश और पाकिस्तान की सरकारों पर वहाँ के हिन्दुओं की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए दबाव बनाए, राष्ट्रीय शरणार्थी एवं पुनर्वास नीति बनाकर इन दोनों देशों से आनेवाले हिन्दुओं के सम्मानजनक जीवन यापन की व्यवस्था भारत में तब तक करें जब तक कि उनकी सुरक्षित और सम्मानजनक वापसी की स्थिति नहीं बनती, बंगलादेश और पाकिस्तान से विस्थापित होनेवाले हिन्दुओं के लिए दोनों देशों से उचित क्षतिपूर्ति की मांग करे, संयुक्त राष्ट्र संघ के शरणार्थी तथा मानवाधिकार से सम्बंधित संस्थाओं ख्न्छभ्ब्त्ए न्छभ्त्ब्, से यह मांग करे कि हिन्दुओं व अन्य अल्पसंख्यकों की सुरक्षा व सम्मान की रक्षा के लिए वे अपनी भूमिका का निर्वाह करें।  

महिला उत्पीडन और सरकार द्वारा सेक्स की आयु घटाने के सवाल पर उन्होंने कहा कि देश मंे प्राचीन काल से ही महिलाएं श्रद्धा और आदर का केन्द्र रही है। वर्तमान परिस्थितियों मंे महिलाओं की सामाजिक भूमिका पर समाज जागरण की आवश्यकता है। इसके लिए परिवार और समाज में नैतिक मूल्यों की स्थापना अत्यन्त आवश्यक है। सेक्स की आयु घटाने के जवाब में उन्होंने कहा कि यह देश के लिए ठीक नही है और संघ इसका विरोध करता है।

शनिवार, 16 मार्च 2013

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की अखिल भारतीय प्रतिनिधि सभा के दूसरे दिन की प्रेस ब्रिफिंग

 

 

सह सरकार्यवाह डा कृष्णगोपाल एवं अखिल भारतीय सह प्रचार प्रमुख माननीय नन्द कुमार  जी पत्रकारों से वार्ता करते हुए 

पत्रकारों से वार्ता का एक दृश्य 

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की अखिल भारतीय प्रतिनिधि सभा के दूसरे दिन की प्रेस ब्रिफिंग

जयपुर 16 मार्च। जयपुर के केषव विद्यापीठ जामड़ोली में चल रही अखिल भारतीय प्रतिनिधि सभा के दुसरे दिन संवाददाताओं से बात करते राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के सह सरकार्यवाह डाॅ.कृष्णगोपाल ने कहा कि पड़ोसी देषों से हो रही घुसपैठ के कारण लगातार जनसंख्या असतुंलन बढ़ता जा रहा है, यह वृद्धि प्राकृतिक नही है। डाॅ.गोपाल ने सरकार्यवाह सुरेष भैय्या जी जोशी द्वारा श्रीलंका के तमिल पीडि़तों की समस्याओं और देष की वर्तमान परिस्थितियों पर जारी दो वक्तव्यों की जानकारी भी दी।
डाॅ.कृष्णगोपाल ने संवाददाताओं द्वारा पूछे गए सवालों के जबाव देते हुए कहा कि महिला उत्पीड़न के खिलाफ कानून तो अच्छा बनना ही चाहिए। इसके साथ ही समाज, परिवार और शैक्षिणिक संस्थाओं में महिलाओं के प्रति आदर भी बढ़ना चाहिए। हर घर, परिवार में संस्कार बढे ऐसे प्रयास समाज में होने चाहिए।

जारी व्यक्तव्य में बताया गया कि गत वर्ष संयुक्त राष्ट्र मानवाधिकार आयोग (यू.एन.एच.आर.सी.) की जेनेवा बैठक से ठीक पहले श्रीलंका सरकार को अपने देश के तमिलों की समस्याओं का समाधान करने के लिए सक्रियतापूर्वक कदम उठा उनके उचित पुनर्वास, सुरक्षा एवं राजनैतिक अधिकारों को भी सुनिश्चित करने की मांग की गई थी। परन्तु एक वर्ष व्यतीत हो जाने के बाद भी धरातल पर स्थिति में कोई विशेष सुधार नहीं हुआ है। इस कारण से वैश्विक जगत का श्रीलंका सरकार की मंशाओं के प्रति संदेह और गहरा हो गया है।
श्रीलंका सरकार को यह पुनस्र्मरण कराना चाहिए कि वह 30 वर्ष के लिट्टे (एल.टी.टी.ई.) एवं श्रीलंका सुरक्षा बलों के मध्य हुए संघर्ष के परिणामस्वरूप हुई तमिलों की दुर्दशा पर आँख मंूदकर नहीं बैठे, जिन्हें इस कारण अपने जीवन, रोजगार, घरों और मंदिरों को भी खोना पड़ा। एक लाख से अधिक तमिल आज अपने देश से पलायन कर तमिलनाडु के समुद्री किनारों पर शरणार्थी के रूप में रह रहे हंै। श्रीलंका में स्थायी शांति तभी संभव है जब सरकार उत्तरी एवं पूर्वी प्रान्तों तथा भारत में रहने वाले तमिल शरणार्थियों की समस्याओं पर गंभीरतापूर्वक एवं पर्याप्त रूप से ध्यान दे। भारत सरकार से यह आग्रह हैं कि वह यह सुनिश्चित करे कि श्रीलंका सरकार विस्थापित तमिलों के पुनर्वास तथा उन्हें पूर्ण नागरिक व राजनैतिक अधिकार प्रदान करने के लिए जिम्मेदारीपूर्वक व्यवहार करे।
देष की वर्तमान परिस्थिति के बारे में चर्चा करते हुए बताया कि सरकार की अदूरदर्शितापूर्ण नीतियों से बढ़ते आर्थिक संकट और कृषि, लघु उद्योग व अन्य रोजगार आधारित क्षेत्रों की बढ़ती उपेक्षा आज देश के लिए चिन्ता का कारण बन कर उभर रही है। देश के उत्पादक उद्योगों की वृ़द्धि दर आज स्वाधीनता के बाद सबसे न्यूनतम स्तर पर पहुँच गयी है। इस गिरावट से फैलती बेरोजगारी, निरंतर बढ़ रही महंगाई, विदेश व्यापार में बढ़ता घाटा और देश के उद्योग, व्यापार व वाणिज्य पर विदेशी कम्पनियों का बढ़ता आधिपत्य आदि आज देश के लिए गम्भीर आर्थिक सकंट व पराश्रयता का कारण सिद्ध हो रहे हैं।
कृषि की उपेक्षा से किसानों द्वारा आत्महत्या की बढ़ती घटनाओं, अधिकाधिक किसानों का अनुबंध पर कृषि के लिए बाध्य होने और सरकार की भू अधिग्रहण की विवेकहीन हठधर्मिता आदि से आज करोडों किसानों का जीवन संकटापन्न होने के साथ ही, देश की खाद्य सुरक्षा भी गम्भीर रूप से प्रभावित हो रही है।
उन्होंने बताया कि आज गंगा-यमुना जैसी पवित्र नदियाँ जहाँ हमारी अगाध श्रद्धा का केन्द्र हैं, वहीं वे करोड़ों लोगों के जीवन का आधार होने के साथ-साथ, देश के बहुत बड़े क्षेत्र के पर्यावरणीय तंत्र की भी मूलाधार हैं। इन नदियों के प्रवाह को अवरूद्ध करने के सरकारों के प्रयास, उन्हें प्रदूषण मुक्त रखने के प्रति  उपेक्षा एवं उनकी रक्षार्थ चल रहे आन्दोलनों की भावना को न समझते हुए उनकी उपेक्षा भी गम्भीर रूप से चिन्तनीय है। संघ इन सभी जन आन्दोलनों का स्वागत करता है। कावेरी जैसे नदी जल विवाद भी अत्यन्त चिन्ताजनक हैं। राज्यों के बीच नदी जल विभाजन व्यापक जन हित में, न्याय व सौहार्द पूर्वक होना आवश्यक है। इसी प्रकार प्राचीन रामसेतु, जोे करोडों हिन्दुओं की श्रद्धा का केन्द्र होने के साथ-साथ, वहाँ पर विद्यमान थोरियम के दुर्लभ भण्डारांेेे को सुरक्षित रखने में भी प्रभावी सिद्ध हो रहा है। उसे तोड़ कर ही सेतु-समुद्रम योजना को पूरा करने की सरकार की हठधर्मिता, देश की जनता के लिए असह्य है। पूर्व में भी वहां से परिवहन नहर निकालने हेतु सरकार द्वारा उसे तोडने के प्रयास आरंभ करने पर, उसे राम भक्तों के प्रबल विरोध के आगे झुकना पडा है। आज शासन द्वारा पचैरी समिति के द्वारा सुझाये वैकल्पिक मार्ग को अपनाने के प्रस्ताव को अस्वीकार कर देने के शपथ पत्र से पुनः उसकी नीयत पर प्रश्न चिन्ह लग जाता है। इसलिए हम सरकार से अनुरोध करतेे हैं कि, जन भावनाओं का सम्मान करते हुए उसे तोड़ने का दुस्साहस न करे। अन्यथा उसे पुनः प्रबल जनाक्रोश का सामना करना पड़ेगा। ऐसे सभी सामयिक घटनाक्रमों के प्रति सरकार को जन भावनाओं को ध्यान में रखते हुए देश हित में व्यवहार करना चाहिए।

देश की वर्तमान परिस्थितियों पर सर कार्यवाह भय्या जी जोशी का वक्तव्य

देश की वर्तमान परिस्थितियों पर सर कार्यवाह भय्या जी जोशी का वक्तव्य

 16.03.2013

सरकार की अदूरदर्शितापूर्ण नीतियों से बढ़ते आर्थिक संकट और कृषि,लघु उद्योग व अन्य रोजगार आधारित क्षेत्रों की बढ़ती उपेक्षा आज देश के लिए चिन्ता का कारण बन कर उभर रही है। देश के उत्पादक उद्योगों की वृ़द्धि दर आज स्वाधीनता के बाद सबसे न्यूनतम स्तर पर पहुँच गयी है। इस गिरावट से फैलती बेरोजगारी, निरंतर बढ़ रही महंगाई, विदेश व्यापार में बढ़ता घाटा और देश के उद्योग, व्यापार व वाणिज्य पर विदशी कम्पनियों का बढ़ता अधिपत्य आदि आज देश के लिए गम्भीर आर्थिक सकंट व पराश्रयता का कारण सिद्ध हो रहे हैं। साथ ही बढ़ते राजकोषीय संकट से,कृषि सहित रक्षा, विकास व लोक कल्याण के लिए संसाधनों का बढ़ता अभाव भी आज गम्भीर रूप से चिंतनीय है। कृषि की उपेक्षा से किसानों द्वारा आत्महत्या की बढ़ती घटनाओं, अधिकाधिक किसानों का अनुबंध पर कृषि के लिए बाध्य होने और सरकार की भू अधिग्रहण की विवेकहीन हठधर्मिता आदि से आज करोडों किसानों का जीवन संकटापन्न होने के साथ ही, देश की खाद्य सुरक्षा भी गम्भीर रूप से प्रभावित हो रही है। ऐसे में, विविध बहुपक्षीय व्यापारिक समझौते एवं मुक्त व्यापार समझौते भी अर्थव्यवस्था के सभी क्षेत्रों में सरकार को देश हित के अनुरूप निर्णय करने के विरूद्ध बाध्य कर, विकल्प हीनता की स्थिति खड़ी कर रहे हैं, जो अत्यन्त गंभीर चिन्ता का विषय है। ऐसे में आज स्वावलम्बी आर्थिक विकास के लिए, वैकल्पिक आर्थिक पुनर्रचना की पहल की अविलम्ब आवश्यकता है।

आज गंगा-यमुना जैसी पवित्र नदियाँ जहाँ हमारी अगाध श्रद्धा का केन्द्र हैं, वहीं वे करोड़ों लोगों के जीवन का आधार होने के साथ-साथ,देश के बहुत बड़े क्षेत्र के पर्यावरणीय तंत्र की भी मूलाधार हैं। इन नदियों के प्रवाह को अवरूद्ध करने के सरकारों के प्रयास, उन्हें प्रदूषण मुक्त रखने के प्रति  उपेक्षा एवं उनकी रक्षार्थ चल रहे आन्दोलनों की भावना को न समझते हुए उनकी उपेक्षा भी गम्भीर रूप से चिन्तनीय है। संघ इन सभी जन आन्दोलनों का स्वागत करता है।  कावेरी जैसे नदी जल विवाद भी अत्यन्त चिन्ताजनक हैं। राज्यों के बीच नदी जल विभाजन व्यापक जन हित में, न्याय व सौहार्द पूर्वक होना आवश्यक है। इसी प्रकार प्राचीन रामसेतु, जो करोडों हिन्दुओं की श्रद्धा का केन्द्र होने के साथ-साथ, वहाँ पर विद्यमान थोरियम के दुर्लभ भण्डारों को सुरक्षित रखने में भी प्रभावी सिद्ध हो रहा है। उसे तोड़ कर ही सेतु-समुद्रम योजना को पूरा करने की सरकार की हठधर्मिता, देश की जनता के लिए असह्य है। पूर्व में भी वहां से परिवहन नहर निकालने हेतु सरकार द्वारा उसे तोडने के प्रयास आरंभ करने पर, उसे राम भक्तों के प्रबल विरोध के आगे झुकना पडा है। आज शासन द्वारा पचौरी समिति के द्वारा सुझाये वैकल्पिक मार्ग को अपनाने के प्रस्ताव को अस्वीकार कर देने के शपथ पत्र से पुनः उसकी नीयत पर प्रश्न चिन्ह लग जाता है। इसलिए हम सरकार से अनुरोध करते हैं कि, जन भावनाओं का सम्मान करते हुए उसे तोड़ने का दुस्साहस न करे। अन्यथा उसे पुनः प्रबल जनाक्रोश का सामना करना पड़ेगा। ऐसे सभी सामयिक घटनाक्रमों के प्रति सरकार को जन भावनाओं को ध्यान में रखते हुए देश हित में व्यवहार करना चाहिए।

सरकार्यवाह श्री भैय्या जी जोशी का श्रीलंका के तमिल पीड़ितों की समस्याओं पर वक्तव्य

सरकार्यवाह श्री भैय्या जी जोशी का श्रीलंका के तमिल पीड़ितों की समस्याओं पर वक्तव्य

16 मार्च, 2013। जामडोली, जयपुर।

                गत वर्ष संयुक्त राष्ट्र मानवाधिकार आयोग (यू.एन.एच.आर.सी.) की जेनेवा बैठक से ठीक पहले हमने यह वक्तव्य प्रसारित किया था कि श्रीलंका सरकार को अपने देश के तमिलों की समस्याओं का समाधान करने के लिए सक्रियतापूर्वक कदम उठा उनके उचित पुनर्वास, सुरक्षा एवं राजनैतिक अधिकारों को भी सुनिश्चित करे। मैं आज यह कहने को बाध्य हूँ कि एक वर्ष व्यतीत हो जाने के बाद भी धरातल पर स्थिति में कोई विशेष सुधार नहीं हुआ है। इस कारण से वैश्विक जगत का श्रीलंका सरकार की मंशाओं के प्रति संदेह और गहरा हो गया है।

                मैं इस अवसर पर श्रीलंका सरकार को यह पुनर्स्मरण कराना चाहता हूँ कि वह 30 वर्ष के लिट्टे (एल.टी.टी.ई.) एवं श्रीलंका सुरक्षा बलों के मध्य हुए संघर्ष के परिणामस्वरूप हुई तमिलों की दुर्दशा पर आँख मुंदकर नहीं बैठ सकती, जिन्हें इस कारण अपने जीवन, रोजगार, घरों और मंदिरों को भी खोना पड़ा। एक लाख से अधिक तमिल आज अपने देश से पलायन कर तमिलनाडु के समुद्री किनारों पर शरणार्थी के रूप में रह रहे हैं।

                 हमारा यह सुनिश्चित मत है कि श्रीलंका में स्थायी शांति तभी संभव है जब उस देश की सरकार उत्तरी एवं पूर्वी प्रान्तों तथा भारत में रहने वाले तमिल शरणार्थियों की समस्याओं पर गंभीरतापूर्वक एवं पर्याप्त रूप से ध्यान दे। हम भारत सरकार से यह आग्रह करते हैं कि वह यह सुनिश्चित करे कि श्रीलंका सरकार विस्थापित तमिलों के पुनर्वास तथा उन्हें पूर्ण नागरिक व राजनैतिक अधिकार प्रदान करने के लिए जिम्मेदारीपूर्वक व्यवहार करे।

                हमें ध्यान रखना ही होगा कि हिन्द महासागर क्षेत्र में स्थित यह पडोसी द्वीप, जिसके भारतवर्ष से हजारों वर्ष पुराने रिश्ते है,कहीं वैश्विक शक्तियों के भू-सामरिक खेल का मोहरा बन कर हिन्द महासागर का युद्ध क्षेत्र न बन जाए। उस देश के सिंहली व तमिलों के बीच की खाई को ओर अधिक बढाने के प्रयासों को सफल नहीं होने देना चाहिए। इसी में ही श्रीलंका के संकट का स्थायी हल निहित है। 

शुक्रवार, 15 मार्च 2013

पत्रकारों से रूबरू होते माननीय दत्तात्रेय जी होस्बोले, सह सरकार्यवाह तथा माननीय नन्द कुमार जी सह अखिल भारतीय प्रचार प्रमुख का विडियो देखने के लिए क्लीक करे

पत्रकारों से रूबरू  होते माननीय दत्तात्रेय जी  होस्बोले, सह सरकार्यवाह तथा माननीय नन्द कुमार जी     अखिल भारतीय प्सहरचार प्रमुख   का विडियो देखने के लिए क्लीक करे 
Press brief by Man Dattatrey ji Hosbole, Sah Sar KArywah & Manniya Nand Kumar ji , Akhil Bhartiya Sah Prachar Pramukh

पत्रकारों से रूबरू होते अखिल भारतीय प्रचार प्रमुख माननीय डा. मनमोहन जी वैद्य का विडियो देखने के लिए क्लीक करे

पत्रकारों से रूबरू  होते अखिल भारतीय प्रचार प्रमुख माननीय  डा. मनमोहन जी वैद्य  का विडियो देखने के लिए क्लीक करे    
ABPS-2013 First Press Brief 

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ अखिल भारतीय प्रतिनिधी सभा की बैठक प्रारंभ

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ अखिल भारतीय प्रतिनिधी सभा की बैठक प्रारंभ

 

माननीय दत्तात्रेय जी होस्बोले एवं नन्द कुमार जी 

जयपुर 15 मार्च। अखिल भारतीय प्रतिनिधी सभा का उद्द्याटन प. पूज्य सरसंघचालक डाॅ. मोहनराव भागवत एवं सरकार्यवाह मा. भैय्या जी जोषी द्वारा भारत माता के चित्र के सम्मुख दीप प्रज्जवलन कर हुआ।

 उद्द्याटन सत्र के पश्चात् संवादाताओं को सम्बोधित करते हुए सह-सरकार्यवाह मा. दत्तात्रेय जी होसबोले ने कहा की अखिल भारतीय प्रतिनिधी सभा में 1395 प्रतिनिधी अपेक्षित है, सभा में संघ के गत वर्ष के कार्य की समीक्षा संख्यात्मक, गुणात्मक तथा प्रभावात्मक आधार पर की जायेगी तथा आगामी लक्ष्य निर्धारित किये जायेगे। उन्होनें बताया की विविध क्षेत्र में किये जा रहे कार्याे का लेखा जोखा भी प्रस्तुत किया जायेगा।

उन्होने बताया की गत वर्ष फिन्स (फोरम फार इन्टीग्रेटिड नेषनल सिक्योरिटी) द्वारा आयोजित सरहद को प्रणाम कार्यक्रम में देष के सुदुर क्षेत्रो के 6000 स्वयंसेवको ने देष की सीमाओं पर जाकर प्रत्यक्ष अनुभव किया की वहां की विपरीत परिस्थितियों में सैनिक किस प्रकार देष की रक्षा करते है, वहां रहने वाले सीमावर्ती गांवों के नागरिक किन परेषानीयों का सामना करते है।

उन्होने इस वर्ष स्वामी विवेकानन्द की 150 वीं जयंती पर गठित सार्धषती समारोह समिति द्वारा देष भर में किये जाने वाले कार्यक्रमों की चर्चा करते हुए बताया कि 12 जनवरी 2013 को विवेकानन्द जी के जन्म दिवस पर शोभायात्रा के कार्यक्रमों में लाखो की संख्या में सभी आयु वर्ग व जाति बिरादरी के लोगो का सहभाग रहा। इससे समाज में भारतीयता, हिन्दूत्व का भाव प्रकट हुआ। 18 फरवरी 2013 को सामूहिक सूर्यनमस्कार में लगभग 2.5 करोड विद्यार्थियांे ने भाग लिया। जिसमें मुस्लिम व ईसाई विद्यार्थी भी शामिल थे। स्वामी विवेकानन्द जी का कथन ’स्वस्थ शरीर मेें स्वस्थ मस्तिष्क निवास करता है के अनुरक्ष में इस कार्यक्रम का आयोजन किया।

इस अवसर पर पारित होने वाले प्रस्ताव की जानकारी देते हुए कहा की भारत के विभाजन के 60 वर्ष पष्चात आज भी पष्चिमी पाकिस्तान व पूर्वी पाकिस्तान (वर्तमान में बांग्लादेष) से लाखों की संख्या में हिन्दू प्रताडित होकर भारत में शरण ले रहे है। उन्होनंे उनके जीवन के लिए आवष्यक सुविधाएं उपलब्ध कराने की दृष्टि से सरकार द्वारा आवष्यक ठोस नीति बनाई जाये। इस हेतु से एक प्रस्ताव विचारार्थ है।

देष की वर्तमान आर्थिक स्थिति, सुरक्षा, आतंकवाद, तुष्टीकरण व नदीयों की स्वच्छता, एकात्मता व पर्यावरण आदि विषयों पर सर कार्यवाह जी मूल प्रेस व्यक्तव्य जारी किया जाएगा। उन्होने देष में बढती हुई नारी उत्पीडन की घटनाओं पर चिन्ता व्यक्त करते हुए इसे अत्यन्त दुखद बताया।

अफजल गुरू के शव उसके परिजनों को सौंपे जाने के लिए पाकिस्तान की संसद में पारित प्रस्ताव की कड़े शब्दों में भत्र्सना करते हुए कहा कि यह भारत के आंतरिक मामलों में और भारत की सम्प्रभुता और सार्वभौमिकता पर सीधा हस्तक्षेप है। एक तरफ तो पाकिस्तान मुंबई आंतकी घटनाओं में शामिल अजमल कसाब और बारह पाकिस्तानी आतंकवादियों के शवों को लेने से मना करता है दूसरी ओर अफजल गुरू के मामले हस्तक्षेप करता है इससे पाकिस्तान का दोहरा चरित्र सामने आया है।

राममंदिर निर्माण के बारे में पूछे गए सवाल के जवाब में उन्होंने कहा कि इस मामले में देषभर के संत महात्मा और धर्माचार्यो ने महाकुंभ में संत सम्मेलन में मंदिर निर्माण का संकल्प दोहराया है। उन्होंने कहा कि ढांचा गिरने के बाद बाबरी मस्जिद एक्षन कमेटी ने कहा था यदि यहां मंदिर था यह सिद्ध हो जाता है तो हम यह स्थान मंदिर के लिए छोड़ देंगे। अब तो हाईकोर्ट के निर्णय के बाद यह सिद्ध हो गया है कि वहां मंदिर था। ऐसे में सरकार को संसद में कानून बनाकर मंदिर निर्माण का मार्ग प्रषस्त करना चाहिए।

अखिल भारतीय प्रतिनिधि सभा - कुछ दृश्य

 

  परम पूजनीय सरसंघचालक मोहन जी भागवत दीप प्रज्ज्वलित कर प्रतिनिधि सभा का शुभारम्भ करते हुए 

सह कार्यवाह माननीय भैय्या जी जोशी दीप प्रज्वल्लित करते हुए 

प्रतिनिधि सभा का एक दृश्य

प्रतिनिधि सभा का एक दृश्य 

मंच पर आसीन परम पूजनीय  सर संघचालक मोहन जी भागवत  तथा सह  कार्यवाह भय्या जी जोशी